mercredi 5 août 2026

EL MEMORIAL QUE SALVARÁ A ROLANDO ALARCÓN DE CAER A UNA FOSA COMÚN

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LA TUMBA ACTUAL DE ROLANDO ALARCÓN SOTO
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El Ciudadano

María Teresa Alarcón, sobrina del destacado cantautor, se enteró hace un par de meses de que el nicho donde descansa su tío en el Cementerio General no había sido adquirido a perpetuidad, sino por 50 años, por lo que el plazo había vencido en 2023. El protocolo interno establece que los restos del artista debían ir a una fosa común, pero, en virtud de la envergadura artística de Alarcón, el Cementerio rechazó adoptar esa medida. Se acordó la construcción de un memorial llamado Plaza de los Cantores, junto a la tumba del Gato Alquinta, donde se reubicarán los restos de Rolando y, a futuro, de otros cantautores. El grueso del financiamiento de la obra correría por cuenta del Cementerio o de la Municipalidad de Recoleta,  mientras que la sobrina sólo debería solventar la deuda de la tumba más el traslado a su nuevo destino.

Por Cristian González Farfán El Ciudadano 05/08/2026 4:29am

Estupor, consternación, ansiedad. Esas fueron las emociones que invadieron a María Teresa Alarcón, sobrina del destacado músico y compositor chileno Rolando Alarcón, cuando hace unos meses le informaron que la tumba donde descansa su tío en el Cementerio General estaba vencida. La noticia la pilló desprevenida, ya que toda la vida creyó que el nicho había sido adquirido a perpetuidad. No era así.

 ZUNILDA SOTO (ABUELA DEL CANTANTE), TERESA BERRÍOS
 (MADRE DE MARÍA TERESA), ROLANDO Y MARÍA TERESA DE NIÑA
FOTO COLOREADA POR NOSOTROS

► À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

El segundo hermano de Rolando, Enrique Alarcón, había comprado la sepultura sólo por 50 años, pero se lo ocultó a la familia. Había caducado en 2023, cuando se cumplió medio siglo de la muerte del artista, ocurrida el 4 de febrero de 1973, a los 43 años. El Cementerio General, por intermedio de la Corporación Municipal de Cultura y Deportes de Recoleta, le expuso la realidad sin rodeos a María Teresa: el nicho llevaba tres años con el plazo vencido, y lo que correspondía por protocolo era reducir sus restos para luego dejarlos en una fosa común. Para tranquilidad de ella, sin embargo, el Cementerio le aclaró que no iban a tomar esa decisión, en abierta consideración a la envergadura de Rolando Alarcón como pilar de la música chilena. Y no sólo eso: le propusieron trabajar en conjunto para hallar una solución.

«Enrique fue muy desleal con la familia, no le dijo nunca a nadie que la tumba sólo estaba por 50 años. Fue horrible, pero también me encontré con personas buenas que me podían ayudar. Mi tío Rolando lamentablemente no tuvo un soporte familiar que perpetuara su legado, como sí ocurre con Violeta Parra o Víctor Jara», comenta María Teresa, quien aclara que, si se hubiera enterado oportunamente del hecho, habría trasladado los restos de su tío a la tumba de su padre y hermano menor de Rolando, Hugo Alarcón, fallecido un año más tarde que el cantautor.

ROLANDO EN LA ESCUELA ANEXA A LA NORMAL
(ACTUAL ESCUELA DE PERIODISMO DE LA USACH)
 DONDE HIZO CLASES DE MÚSICA.
FOTO COLOREADA POR NOSOTROS

Profesora como su tío, María Teresa es la única persona del círculo familiar preocupada por el resguardo de la herencia musical del autor de «Si somos americanos»,  «Doña Javiera Carrera» y “Mocito que vas remando”, entre otras piezas clave de la música chilena. Es, además, la única integrante de la familia que ha participado regularmente en reuniones con personal del Cementerio General y de la Corporación de Cultura de Recoleta para delinear el proyecto que reubicará los restos de Rolando en un nuevo espacio cuyo objetivo es que se convierta en un lugar de encuentro, reflexión y homenaje a quien fuera el primer director del conjunto Cuncumén, y uno de los principales exponentes del movimiento del Neofolklore y de la Nueva Canción Chilena.

El vínculo entre sobrina y tío

La tumba de Rolando Alarcón -hoy 5 de agosto en su 97° natalicio- está en un solitario rincón al nororiente del Cementerio General, muy cerca de un murallón separado de Avenida Recoleta. Según la ficha disponible en el buscador de sepultados en el sitio web del recinto, la lápida del educador y compositor se encuentra en el Patio 150, Pabellón 41, Anexo Adulto, Nicho 35 y Segunda Corrida, en el cuadrante entre las calles Los Ceibos, Valdivieso, Tercera Limay y Los Peumos

ROLANDO ALARCÓN
« EL HOMBRE »  1970

[ Pour écouter, cliquer ici ! ]
« EL HOMBRE », PARU DANS L'ALBUM « EL HOMBRE » 
  (TEXTE ET MUSIQUE ROLANDO ALARCÓN), et LOS EMIGRANTES,
ENREGISTRÉ ET DISTRIBUÉ PAR  TIEMPO 
(VBP 325)- SANTIAGO DU CHILI 1970
LICENCE YOUTUBE STANDARD
_______________________________________________________

Su inscripción dice «L Rolando Alarcón Soto» (en relación a su nombre de pila, Luis) y luego sólo su fecha de fallecimiento: «+ 4 febrero 1973». Más abajo figura el texto «Con cariño de tus amigos y discípulos ‘Los Emigrantes'». Con ese nombre se conocía al dúo, integrado por Enrique San Martín y Carlos Valladares, que acompañó a Alarcón en la última parte de su carrera artística y con cuya colaboración ganó la competencia folklórica del Festival de Viña del Mar en 1970, con la canción “El hombre”. El nicho ha sido incluso vandalizado algunas veces, y María Teresa lo ha reparado parcialmente con sus propios medios.

Una investigación del equipo de comunicaciones del Cementerio General acusó el deterioro de la tumba y la expiración de su plazo de vigencia desde 2023. Esto fue informado a la directora del Cementerio General, Gianinna Repetti, quien a la vez se contactó con la música y actriz Camila Ramírez, conocida en la escena del canto popular como Camila Chascona, actual encargada de Formación en Arte y Cultura de la Corporación Municipal de Cultura y Deportes de Recoleta.

«Si bien hacemos harto de cultura, no es nuestra primera función como cementerio. De manera que involucramos al municipio mediante su corporación cultural para ver qué podíamos hacer. Gracias a la gestión de Camila, encontramos a su sobrina María Teresa y le informamos que la tumba estaba vencida. Pero teníamos la convicción de que Rolando no podía seguir en ese lugar si la familia estaba de acuerdo. Hay que relevar a figuras como Rolando Alarcón», señala Giannina Repetti.

La directora del Cementerio cuenta que tuvieron especial sensibilidad con el caso, en virtud de la dimensión artística del creador nacido en Santiago y formado como profesor en la Escuela Normal de Chillán. «No hay ningún chileno que no conozca una canción de Rolando Alarcón. Hay una deuda a nivel nacional con él», añade.

La misma convicción asiste a Camila Chascona, quien movilizó sus redes musicales para ubicar a María Teresa Alarcón y entregarle la información: «Esto me llega a mí desde mi trabajo musical y coincidiendo con mi cargo en la corporación es que la directora del Cementerio se puso en contacto conmigo. Del Cementerio siempre hubo una disposición a solucionar el tema y obviamente no querían ponerle una soga al cuello a María Teresa. No podía ser que los restos de Rolando estuvieran en esas condiciones».

María Teresa respiró aliviada. Nacida en 1963, vivió hasta los cinco años con su tío Rolando en una casa ubicada en calle General Las Heras, frente al Palacio Cousiño, en el barrio Dieciocho. Esa casa era propiedad de su abuela Zunilda Soto, madre de Rolando. Vivían ahí también Hugo Alarcón y Teresa Berríos, padre y madre de María Teresa.

«Tuve un vínculo muy cercano con él, yo era como la guagua de la casa. Mi papá trabajaba todo el día, entonces mi tío Rolando era como un papá postizo. Yo era su sobrina más especial. En 1969, mi tío y mi abuela se compraron una casa en Las Condes, cuando esta comuna no era tan cuica. Era una villa de profesores, cerca del Cerro Calán, y yo viajaba siempre a verlos», recuerda. Una de esas visitas quedó registrada en una foto del archivo familiar en que aparece ella siendo niña con su tío Rolando, su abuela Zunilda y su madre Teresa.

María Teresa -que actualmente está jubilada- recibe un 25% de los derechos patrimoniales del compositor. Un hermano de ella recibe otro 25%. Y el restante 50% se reparte entre tres primos, hijos de Enrique. Tan intenso fue el lazo emotivo que lo unió con su tío, que ella estudió educación diferencial inspirada en Rolando en tanto profesor normalista. “Él tenía un muy buen trato con los niños. En esa época en la casa había una nana que tenía un hijo, el Toño, que tenía mi misma edad. Éramos los dos niños y mi tío Rolando nos entretenía. A pesar de que estaba en el peak de su carrera, se hacía el tiempo para jugar con nosotros y nos invitaba a cantar con él”, evoca la sobrina.

El proyecto: un monto alcanzable

Tras un par de reuniones entre el Cementerio General, la Corporación de Cultura y Deportes de Recoleta y María Teresa Alarcón, se determinó que el lugar más adecuado para trasladar los restos del maestro normalista es junto a la sepultura de Eduardo «Gato» Alquinta, vocalista de Los Jaivas, cuyo entorno cuenta con reducidas áreas verdes. El proyecto concreto consiste en la construcción de un memorial que tomaría el nombre de Plaza de los Cantores.

«Nosotros podemos entregar un lote en comodato por 99 o 100 años para trasladar a Rolando. Le pedí al equipo de diseño del Cementerio que diseñáramos una plaza, que le podríamos llamar Plaza de los Cantores o de los Cantautores, donde no sólo estuviera Rolando, sino otros artistas vinculados con la cultura que pudiesen ocupar el espacio», revela Gianinna Repetti, directora del Cementerio General.

Según el anteproyecto, el diseño de la Plaza de los Cantores implica un “espacio de encuentro, contemplación y memoria, cuyo concepto principal se inspira en el silencio como elemento esencial del lenguaje musical”. Del mismo modo, se integra al espacio público “mediante una composición de pavimentos que evoca la lectura de una partitura musical. A través de líneas, distintas materialidades y especies vegetales, se busca representar el ritmo y las pausas propias de la música, generando un recorrido armónico que invita a la reflexión y al recogimiento”, indican en el Cementerio General.

La tumba actual.

Según los cálculos del Cementerio, el valor del lote donde se erigiría la Plaza de los Cantores es de $1.444.000 por metro cuadrado, pero al ser pasado a comodato, tendría costo cero para María Teresa. El mismo camposanto pidió cotizaciones a dos contratistas externos para la construcción del cinerario de Rolando (es decir, el lugar destinado a recibir las cenizas del músico después de la cremación): una por $3.700.000 y otra por $2.000.000. El objetivo es reducir la tarifa a $600.000, que podría ser cubierta por el Cementerio o por la Municipalidad de Recoleta (vía subvención municipal u otros mecanismos a través de la Corporación de Cultura).

De esta manera, el único gasto que debería solventar María Teresa Alarcón sería de $751.777, el cual engloba tanto el traslado de la bóveda a su nuevo destino como el monto adeudado por el atraso de tres años desde su vencimiento.

Por otra parte, gracias a la mediación de Camila Chascona, María Teresa Alarcón remitió una carta al Consejo Directivo de la SCD para solicitar apoyo en su causa. En específico, ella pidió retener el monto que cada tanto le depositan por concepto de derechos de Rolando y ocuparlo para efectos del memorial. Según el músico y consejero de la asociación, Mario Rojas, la carta fue bien recibida y será evaluada: «Seguramente está en manos del comité de emergencia de socios. Antes de eso, hay una asistente social que investiga y hace un informe para que el comité decida cuánto y de qué forma hará un aporte. Hay una seria preocupación del directorio». Ayer, María Teresa recibió la noticia de que la SCD acogió positivamente la solicitud, que evaluará cuál es el monto recaudado por derechos de Rolando y que será contactada por la asistente social.

En paralelo, Camila Chascona, a instancias de María Teresa, está liderando desde la Corporación de Cultura de Recoleta la idea de diseñar una escultura de Rolando en la futura Plaza de los Cantores, al lado de su nuevo sepulcro. “Necesitamos algún escultor que pueda hacer esta obra sobre Rolando. María Teresa nos proponía que fuera una escultura que aludiera a la famosa foto de Rolando con guitarra al hombro y unos niños atrás. Esa foto resume la esencia del aporte de Rolando a Chile desde la educación y la música. El objetivo es que nos permita a quienes admiramos su obra ir a rendirle homenaje, tocar como se hace en las fechas importantes de Violeta Parra”, explica Camila. El costo de esta obra también iría por cuenta personal de la sobrina de Rolando Alarcón.

Desde su cargo, Camila Chascona valida el compromiso y la voluntad del alcalde de Recoleta, Fares Jadue, por alcanzar una solución al respecto. “En los espacios de músicos y en el municipio hay gente muy afín con la obra de Rolando, no sólo la musical, sino también en su rol de educador. Una persona que trabaja en la municipalidad un día nos contó que había estudiado en la Escuela Pedro Aguirre Cerda de Cerrillos, donde Rolando hizo clases”, agrega la encargada de Formación en Arte y Cultura de la Corporación Municipal.

Camila se siente contenta por coincidir con María Teresa y trabajar unidas por la memoria de Rolando Alarcón: “Me encontré a un ser humano cariñoso. Ha sido un descubrimiento conocerla, más allá de la herencia que trae. Hemos hecho un muy buen equipo y sabemos que para ella, como profesora jubilada, es difícil asumir los gastos en razón también de la realidad país. Pero no es un monto inalcanzable. Hay voluntad de los músicos de hacer conciertos. Le dije que no estaba sola en esto y que somos muchos y muchas los que podemos abrazar el legado de su tío: lo que empezó de forma alarmante se convirtió en una linda oportunidad de conmemoración”.

Así mismo lo percibe María Teresa, quien cree que este nuevo memorial es una justa retribución para su Rolando, quien -dice ella- se sintió discriminado incluso desde la propia izquierda por su orientación sexual. Ella sabe que su tío marcó una época en la historia de la música chilena, y que fue un hombre comprometido con su tiempo y las clases populares. Recuerda cuánto dolor le provocó, aun siendo una niña, la prematura muerte del artista. Tiene el recuerdo fresco de la presencia del Presidente Salvador Allende en el funeral de su tío, y de que luego en la casa de sus primos tocaron todo el día canciones de él. “Si llegó el Presidente de la República al funeral, es porque era una persona importante”, concluye, confiada en conseguir el dinero para erigir el memorial.

FLYER BIBLIOTECA MUNICIPAL DE CHILLAN

“Ñuble canta a Rolando Alarcón”: hoy habrá homenaje en Chillán   Rolando Alarcón estudió en la Escuela Normal de Chillán, donde se tituló como profesor normalista. En esa ciudad con la que mantuvo un nexo muy profundo se realizará hoy, en el marco de la conmemoración de su 97° natalicio, el concierto homenaje “Ñuble canta a Rolando Alarcón”. La cita es en el restorán Onde’l Pala, a partir de las 18.30 horas, con entrada liberada.  

La actividad es organizada por la Biblioteca Municipal Volodia Teitelboim de Chillán en colaboración con la Agrupación de Profesores Normalistas de Chillán, el Museo de la Escuela Normal y el reseñado restorán.   Participarán los músicos Cristian Leiva, Miguelino del Campo, Rodrigo Huepe, José Luis San Martín, Cristian González y Daniela Marambio.  

Por Cristian González Farfán

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GOBIERNO DE CHILE LOGRA APROBACIÓN TOTAL DE POLÉMICA MEGARREFORMA

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FOTO PRENSA LATINA

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Prensa Latina
Gobierno de Chile logra aprobación total de polémica megarreforma / Santiago de Chile, 4 agosto 2026.  El Senado de Chile aprobó hoy por mayoría de votos el último capítulo de la cuestionada  egarreforma impulsada por el gobierno del presidente José Antonio Kast, que contiene numerosos beneficios para los sectores más ricos del país.

Prensa Latina agosto 4, 2026 | 22:10

De un total de 50 legisladores, 27 apoyaron la fase final del proyecto, 22 estuvieron en contra y uno se inhabilitó, con lo cual finalizó el trámite en el Congreso y la iniciativa está lista para su promulgación, si bien hay temas pendientes por resolver en el Tribunal Constitucional.

« La Moneda logra despachar el proyecto de Reconstrucción
y "tendría asegurada" la ratificación de los vetos »

RECORTE DE PRENSA DE «EL MERCURIO»
DEL 05 DE AGOSTO DE 2026

► À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

Este martes la Cámara Alta aprobó la creación de un fondo de compensación a las municipalidades del país, que perderán ingresos con la exención de contribuciones (impuesto a la propiedad) a las personas mayores de 65 años.

ROBIN HOOD DE LOS RICOS
IMÁGEN IA CHATGPT

Los partidos de oposición, entre ellos el Socialista, Comunista y Frente Amplio estaban de acuerdo con la compensación, pero exigían que el dinero fuera íntegro al Fondo Común Municipal, sin embargo, el Ejecutivo y sus aliados impusieron la entrega directa de buena parte a las alcaldías.

Esto implica que las comunas más ricas, donde están las propiedades mejor valuadas, recibirán la mayor porción, mientras en las menos favorecidas el ingreso será muy inferior.

Como ejemplo citaron que la alcaldía capitalina de Las Condes perderá por las contribuciones 13 mil millones de pesos (unos 14,2 millones de dólares), mientras San Ramón dejará de recibir 3 millones (3 mil 200 dólares) y en esa proporción serán compensados.

Con el propósito de asegurar los votos necesarios, La Moneda ejerció medidas de presión, entre ellas que, si la votación era negativa, este año no habría ninguna entrega a las alcaldías, lo cual dividió al sector y muchos jefes ediles conminaron a sus senadores a apoyar la ley.

También hubo negociaciones con legisladores de regiones afectadas por el reciente desastre climático, como ocurrió en Coquimbo.

Matías Walker y Sergio Gahona entregaron su voto a favor a cambio de un acuerdo por escrito con el ministro de Hacienda, Jorge Quiroz, por el cual se creará un fondo de reconstrucción público y privado para acelerar la reparación de daños en esa región.

Al final de la votación, la senadora Claudia Pascual, del Partido Comunista, y su colega, el demócrata cristiano Francisco Huenchumilla, presentaron una reserva de Constitucionalidad para llevar el tema al máximo tribunal del país.

Legisladores de los partidos de gobierno celebraron la votación y negaron que se vaya a privar a los municipios de recursos esenciales.

Lo ocurrido, señalaron, “es que han contratado de manera indiscriminada a personas con remuneraciones altas” y por eso siempre piden más y más dinero.

La megarreforma contiene unas 40 medidas supuestamente destinadas a reactivar la economía, entre ellas la rebaja de impuestos a las empresas más grandes del país y la aprobación de proyectos multimillonarios, aún a costa de provocar daños al medio ambiente y los recursos naturales. ga/car/eam

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lundi 3 août 2026

LAUTARO CARMONA ENTREVISTA CON "EL MERCURIO"

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FOTO HÉCTOR ARAVENA

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Carmona (PCCh), a días de ir a Cuba: “Es un sistema democrático, desde el punto de vista de la historia”El dirigente apela a la doctrina marxista para defender sus posturas. 
 Emol.com  02 de Agosto de 2026 | 08:06  

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 LAUTARO CARMONA
PRESIDENTE DEL PCCH
n los próximos días, el presidente del Partido Comunista (PCCh), Lautaro Carmona, hará nuevamente las maletas para ir a Cuba. En concreto, será la tercera visita del exdiputado a la isla, como mandamás de la colectividad. 

 « Lautaro Carmona, hará nuevamente las maletas para ir a Cuba.  »
RECORTE DE PRENSA DE «EL MERCURIO»
DEL 02 DE AGOSTO DE 2026

► À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

En la antesala del viaje, analiza en entrevista con "El Mercurio" el complejo presente de Cuba, marcado por la peor crisis de su historia; el proyecto de Reconstrucción y el rol del PCCh en la fallida negociación de La Moneda con el PPD por esa misma iniciativa en el Senado. Sobre el modelo político de Cuba, Carmona asegura que "es un sistema democrático del punto de vista de la historia de Cuba. No le estoy poniendo ni más ni menos, hay que conocer la historia de Cuba, ¿por qué hay unipartidismo? Eso viene del tiempo de (José) Martí (prócer de la independencia cubana), cuando tuvo el pueblo cubano que darse una organización para poder desalojar a los españoles". 


Lea la entrevista completa en la nueva edición de El Mercurio.

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dimanche 2 août 2026

LA NECESARIA ARTICULACIÓN Y MOVILIZACIÓN SOCIAL

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ILUSTRACIÓN RAMIRO ALONSO

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El Siglo
EL EDITORIAL. / En las últimas semanas se produjeron conversaciones y reuniones en diferentes espacios del mundo social, sindical, estudiantil y poblacional. / La motivación y objetivo fundamental, denunciar y salir al paso de los planes y medidas regresivas, limitadoras de derechos sociales, acotadoras o clausuradoras de derechos sindicales, antidemocráticas, afectadoras a la mayoría de la población y autoritarias-represivas.
Prensa el Siglo  “El Siglo”. El Editorial. Santiago. 2/8/2026. 
Se efectuaron encuentros, conversaciones e incluso reuniones de coordinación en el ámbito de organizaciones como la CUT, la ANEF, la CONFECH, varios colectivos poblacionales, la AFEP y la AFDD, el Colegio de Profesores, la CONFUSAM y FENATS, organizaciones de pescadores artesanales, entre otras instancias sindicales, sociales y ciudadanas.

À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

A eso -y no hay que minimizarlo- se suman extendidas actividades territoriales, en las bases sociales, colectivos de cultura y DDHH, los trabajos de medios comunales y populares, las movilizaciones de colectivos feministas, lo que se constata en las 16 regiones del país.

Está quedando claro que, desde su autonomía y decisiones propias, las organizaciones sociales y ciudadanas están reaccionando a las medidas del Gobierno. Eso trasciende a los partidos políticos y rompe con la parlamentarización y la elitización de la agenda nacional.

En las reflexiones, debates y propuestas desde el mundo social hay una defensa y promoción de derechos sociales, laborales, estudiantiles, de derechos humanos, de las mujeres, de acceso digno a la vivienda, la educación y la salud.

Dado los últimos acontecimientos, las medidas del Gobierno y las votaciones en el Congreso, es natural que surjan los reclamos, las denuncias, las protestas y las movilizaciones desde sectores sociales y populares.

Mal hará la actual administración, la derecha y la extrema derecha, los grandes empresarios y gremios patronales, y sus medios de prensa afines, en responder al reclamo y la reivindicación social con represión, criminalización, estigmatización, autoritarismo, intolerancia e inventando manipulaciones desde partidos.

Lo que hay es una necesidad de respetar derechos adquiridos, ampliar derechos sociales, implementar políticas públicas de beneficio para la mayoría de la población, responder a necesidades de chilenas y chilenos.

Mientras se observe que se está atentando contra eso, caminando al revés, no debe sorprender la articulación y movilización social y sindical.

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"La hegemonía ideológica de la ultraderecha,
Vassily Kandinsky"
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mardi 28 juillet 2026

CAMILA VALLEJO EXPONE EL COSTO SOCIAL DE LA AGENDA DE KAST: “ESTAFA” EN SEGURIDAD Y BENEFICIOS PARA LOS MÁS RICOS

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"Trump, Milei, Noboa, Bukele, Kast en
 el infierno de Dante Gustave Dore"

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El Ciudadano

Camila Vallejo expone el costo social de la agenda de Kast: “estafa” en seguridad y beneficios para los más ricos / 
Para la exministra, el cuestionado proyecto antiaborto de la ultraderecha es una fachada para ocultar un "odio profundo a las mujeres y a la posibilidad de que tengan libertades y derechos", ya que los representantes de este sector político "son profundamente misóginos"

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El regreso de Camila Vallejo - Animales Políticos - Segunda Temporada Ep.21 
Minuto 20'

Leonardo Buitrago 28/07/2026 9:47am

La exministra vocera de Gobierno, Camila Vallejo, realizó un crítico diagnóstico de la administración de José Antonio Kast y expuso el costo social de su agenda que prioriza a los sectores más ricos en detrimento de la clase trabajadora y calificó como una «estafa» sus promesas electorales en materia de seguridad.

CAMILA VALLEJO 

► À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

“Nos gobierna una ultraderecha, la de (Javier) Milei, (Donald) Trump, (Jair) Bolsonaro”, advirtió en conversación con el podcast Animales Políticos, conducido por los periodistas Daniel Matamala y Cristóbal Bellolio. 

► Para leer también:     LOS LÍDERES DE «FORO MADRID» SE REUNIRÁN EN CHILE

La exautoridad señaló que existe una agenda común de la ultraderecha articulada a nivel internacional y que Kast aplica varias de esas recetas, aunque, «con estilos obviamente distintos».

«Kast tiene una forma más sobria, pero la agenda de fondo es muy similar”, indicó.

El núcleo duro de su crítica se disparó al ser consultada sobre la seguridad, que constituyó el principal eje de la campaña que llevó al ultraderechista a resultar electo presidente.

“Yo creo que sí hubo una gran estafa, la promesa de seguridad”, afirmó-

Para la exvocera, la promesa de Kast de reducir la tasa de homicidios fue el «anzuelo» empleado para captar votos.

Planteó que «lo que más movilizó en el voto hacia Kast fue la promesa de que iban a bajar drásticamente los homicidios», pero que una vez que llegó a La Moneda, su gestión evidenció improvisación y falta de resultados concretos.

«Al final todo fue una improvisación y una promesa que hasta el momento no se ha cumplido», enfatizó.

ROBIN HOOD DE LOS RICOS
IMÁGEN IA CHATGPT

Vallejo: «Hay un traspaso de los costos a la gente«

En el terreno económico, la exministra del gobierno del expresidente Gabriel Boric fue igualmente punzante al describir el impacto social de las medidas aplicadas por la administración de Kast.

 “Estamos hablando de que la agenda del gobierno es poner una clase sobre la otra, pero la clase más poderosa contra la clase trabajadora”, denunció, ejemplificando con el denominado «bencinazo» que disparó el precio de los combustibles a niveles históricos, los cambios en la ley de 40 horas y la modificación a la indemnización por años de servicio.

Denunció que bajo la óptica del actual gobierno el costo social de las acciones previstas en la agenda económica- tributaria lo debe pagar «la clase trabajadora para favorecer a los más ricos».

«Hay un traspaso de los costos a la gente, y eso lo están viviendo las personas», afirmó Vallejo, según consignó ADN.

Proyecto antiaborto oculta un «odio profundo a las mujeres

«En la entrevista, la exministra también se refirió a la discusión que existe en el país sobre el proyectoanti aborto impulsado por parlamentarios de la ultraderecha que obliga a las mujeres a escuchar los latidos del feto para poder someterse a un procedimiento legal de interrupción del embarazo.


"Torturadores" 
MALAIMAGEN

Calificó la iniciativa «Escucha su corazón» como radical y advirtió que aunque generó un escándalo en la opinión pública, puede llegar a naturalizarse

«Todos nos escandalizamos. Pero después pasamos a la fase de ‘conversemos’. Se va a naturalizar te lo aseguro, y ya corrieron el cerco. Lo que importa es el feto, no la mujer, entonces van a legitimar que en el caso de la violación», dijo.

Para la exdiputada lo que se esconde detrás de esta conversación no es la defensa de la vida de los niños, ya que de lo contrario los parlamentarios d e la ultraderecha «estarían defendiendo las vidas de los niños palestinos, de los niños migrantes”, ar

Según su perspectiva, el cuestionado proyecto es una fachada para ocultar un «odio profundo a las mujeres y a la posibilidad de que tengan libertades y derechos», ya que los representantes de este sector político «son profundamente misóginos».

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"La hegemonía ideológica de la ultraderecha, Vassily Kandinsky"
IMÁGEN IA CHATGPT

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samedi 25 juillet 2026

LA PEDAGOGÍA DEL ODIO

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FOTOS X @SECRUBIO Y AFP

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La Jornada
La guerra cultural ha sido declarada. Bajo la batuta de Marco Rubio y el asesor de la Casa Blanca Stephen Miller, fueron convocados en Washington países aliados y dependientes para dar a conocer las estrategias del gobierno de Trump en su batalla contra lo que se ha llamado ideología antifa. Mientras se disputaba el Mundial de Futbol, según fuentes, acudieron 60 representantes de gobiernos de Asia, Europa y América Latina. Entre los invitados destacaron Israel, Argentina, Italia, Alemania o Chile. Entre los ausentes, México y China. No acudieron por decisión propia. 

Marcos Roitman Rosenmann 25 de julio de 2026 00:03

MARCOS ROITMAN ROSENMANN,   
FOTO GENARO RODRÍGUEZ

De esta guisa Estados Unidos redefine el terrorismo internacional. Categoría gelatinosa que incorpora el crimen organizado, el narcotráfico, la migración y los indocumentados, hasta movimientos políticos y sociales de izquierda, progresistas, anarquistas o socialdemócratas. En esta guerra, está dispuesto a financiar con un límite de 3 millones de dólares a organizaciones que apoyen sus planteamientos. Ese era, entre otros, el objetivo de la reunión. Dar a conocer la existencia de fondos gubernamentales en la promoción de la pedagogía del odio. De eso se trataba. Visualizar, y emprender su cruzada particular contra aquellos que representan un peligro para la razón cultural de Occidente, sus valores y modo de vida. 

Ilustración del "eslabón de la fachosfera"
 ⁠INFORME ORWELL 

À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

En una sociedad individualista, el discurso del odio se entronca con la emergencia de individuos que han roto amarras con la realidad social. Sólo pueden fantasear como lo hace el hipocondriaco con un cuerpo carcomido por la enfermedad. Su mundo es una construcción delirante. Baste transcribir las palabras de Marco Rubio, cuando se refiere a los nuevos terroristas: “viajan por el mundo para participar en ataques conjuntos, canalizar propaganda y material de captación, e intercambiar información sobre objetivos por medio de canales encriptados compartidos. Se desplazan mediante redes clandestinas de pisos francos, pagan sus operaciones con fondos trasnacionales y colaboran con estados extranjeros hostiles”. No menos delirantes son los informes que señalan a Cuba como promotora de la subversión en Estados Unidos, acusándola de “reclutar y cultivar activistas de izquierda, y de apoyar el terrorismo izquierdista en territorio estadunidense” (La Jornada, 21/7/26

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Producir rechazo al diferente es la finalidad de la sicopatología delirante del movimiento MAGA. En esta guerra cultural son llamados a participar partidos políticos, medios de comunicación y redes sociales. La cumbre Antifa, así fue definida, abrió la puerta a la producción global de odio social. ¿Cómo? A decir del siquiatra Carlos Castilla del Pino en su obra Teoría de los sentimientos, dando rienda suelta a la difamación, la calumnia, la crítica malévola, sobre las cuales se asienta el deseo de destrucción, de ser odiado. Y puede ser una clase social, un grupo étnico, migrantes o ideologías adjetivadas como “disolventes”. Se odia para destruir el objeto odiado. 

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El trabajo de odiar conlleva una pedagogía. No se nace odiando, dirá Freud en su obra Los instintos y sus destinos. Para odiar es necesario definir aquello que se odia. Descargar la violencia sobre un objetivo concreto. Hablamos de un sentimiento dirigido, cocinado a fuego lento. De ahí que el odio sea una conducta social. Se enseña, a la par que se aprende a odiar. 

Se deshumaniza aquello que debe ser odiado. La historia da pautas. Tomemos la masacre en Ruanda. Entre el 7 de abril y el 15 de julio de 1994, la población tutsi fue atacada en sus casas, lugares de trabajo, centros educativos o religiosos. Sus agresores eran vecinos, amigos, compañeros de trabajo o familias políticas pertenecientes a la etnia de los hutus. Apoyados por sus milicias y fuerzas gubernamentales, actuaron sin límites. Fueron asesinados un millón de sus miembros, equivalente a 70 por ciento de la población tutsi. Según los datos, entre 250 mil y 500 mil mujeres fueron agredidas o violadas sexualmente. Boubacar Boris Diop, escritor senegalés, plasmó el odio de los hutus en su novela El osario. Asimismo, en 1995, miles de bosnios musulmanes serían asesinados en la masacre de Srebrenica por las fuerzas serbio-bosnias del ejército de la República Srpska, liderados por Radovan Karadzic. 

En ambos casos, el odio asienta la limpieza étnica. En el reciente inaugurado siglo XXI, el genocidio del Estado de Israel contra el pueblo palestino en Gaza y Cisjordania forma parte de educar a un país y su población en el odio. Son guerras civilizatorias encuadradas en el concepto de superioridad étnico-racial. En todos los casos, se odia a los pueblos originarios, al diferente, al otro, al pobre. Desdibujados, se presentan como el enemigo civilizatorio al cual exterminar. 

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La pedagogía del odio tiene docentes y divulgadores. Ideólogos formados en el rechazo a la democracia, la justicia social, los derechos humanos. Dirigentes políticos defensores de la explotación, la meritocracia y el patriarcado. Dominan los espacios públicos donde predomina la cultura de la cancelación. Soldados que adquieren el nombre de influencers y cumplen con su función. Muchos recurren al acoso cibernético y al bulo, y llaman a la violencia. Hoy, la guerra cultural posee un manual de instrucciones cuya fuente de legitimación se asienta en la pedagogía del odio.