samedi 16 avril 2022

« HEMOS DETERMINADO INICIAR LA CAMPAÑA » PARA APROBAR LA NUEVA CONSTITUCIÓN

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REFERÉNDUM SOBRE LA NUEVA CONSTITUCIÓN
FIJADA PARA EL 4 DE SEPTIEMBRE 2022

El presidente del Partido Comunista, Guillermo Teillier, dijo que “estamos atrasados” en la promoción del nuevo texto constitucional, mientras “la derecha se ha adelantando, incluso han salido a las calles”. Precisó que “una de las maneras para partir, es conociendo a fondo lo que se ha avanzado, lo que queda por avanzar y darlo a conocer. Porque se está dando a conocer mucha información falsa, entonces hay que decir la verdad con claridad”.

El Siglo cl 

GUILLERMO TEILLIER
PHOTO 

Radio Nuevo Mundo(*). Santiago. 04/2022. “Nosotros estamos atrasados. Eso lo digo muy claramente. Y es una de nuestras preocupaciones fundamentales. Pero ya hemos determinado, en el Partido Comunista, iniciar la campaña, estamos terminando el diseño y nos estamos poniendo de acuerdo con Apruebo Dignidad y espero que también con los otros partidos que están en el Gobierno, para emprender una campaña única, masiva, en todo el país”.

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Así lo sostuvo el presidente del Partido Comunista, Guillermo Teillier, en relación con la campaña para aprobar el nuevo texto constitucional que deberá ser votado en un plebiscito de salida el próximo 4 de septiembre, de acuerdo a la propuesta de contenido que hará la Convención Constitucional.

#APRUEBODESALIDA

Enfatizó que será una “gran tarea que tenemos todos y todas, que es aprobar la nueva Constitución en el plebiscito. El 4 de septiembre se verá si este proceso sigue adelante o sufre un revés, que ninguno de nosotros espera”.

El dirigente comunista, al participar en el programa “De domingo a domingo. Sin restricción” de Radio Nuevo Mundo, sostuvo que hay una campaña que “ha consistido en desacreditar a la Convención, que está fracasada, que nadie tiene interés, y eso no es verdad”. Añadió que “lo que hay hasta hoy, responde ciertamente a una ofensiva mediática muy fuerte, multimillonaria, de desinformación”.

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En esa línea, Teillier manifestó que “en esto la derecha se adelantó. Porque una de sus principales figuras anda haciendo campaña, giras por todo el país, tienen la campaña a través de las redes, tienen los medios de comunicación a su favor, eso es indudable, y algunos suman sus voces”. Recalcó que “la derecha se ha adelantando, incluso han salido a las calles”.

#APRUEBODESALIDA
Frente a eso, el presidente del PC advirtió que “nosotros estamos atrasados. Eso lo digo muy claramente. Y es una de nuestras preocupaciones fundamentales”.

Sostuvo que “no hemos iniciado la campaña, y lo planteo como una autocrítica nuestra, que involucra a todos quienes estamos por el aprobar una nueva Constitución, y tenemos que partir. Y una de las maneras para partir, es conociendo a fondo lo que se ha avanzado, lo que queda por avanzar y darlo a conocer. Porque se está dando a conocer mucha información falsa, entonces hay que decir la verdad con claridad”.

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#APRUEBODESALIDA
Guillermo Teillier manifestó que “sé que hay diferencias entre nuestras fuerzas, es lógico, tiene que ver con la discusión en la Convención, pero creo que en lo grueso estamos todas y todos de acuerdo y en base a eso tenemos que salir a defender este proceso constituyente que le ha costado mucho al pueblo, le costó muertos, hay presos políticos, costó una crisis económica”.

Enfatizó: “No podemos dejar pasar esta oportunidad que se brindó el pueblo de Chile de dejar atrás lo más nefasto del pasado, recoger lo bueno y proyectarlo al futuro”. (*)Medio colaborativo con El Siglo.

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#AprueboDeSalida  

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JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI.

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RETRATO DE J. C. MARIÁTEGUI
POR CARLOS TOVAR SAMANEZ, « CARLÍN »

JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI, ESCRITOR PERUANO.
NACIÓ EL 14 DE JUNIO DE 1894 EN MOQUEGUA, PERÚ
Y MURIÓ EL 16 DE ABRIL DE 1930 EN LIMA, PERÚ

 NONAGÉSIMO SEGUNDO  ANIVERSARIO DE SU MUERTE
1930 - 16 DE ABRIL - 2022
Mestizo, hijo de un descendiente de familia criolla vasca y de una familia indígena, José Carlos Mariátegui nace en Moquegua, Perú, el 14 junio de 1894. Su oficio, su universidad y el principal instrumento de su intervención política fue el periodismo.

Por Osvaldo Fernández

FOTO WIKIPEDIA

en 1918 funda, con César Falcón, la revista Nuestra Época. Este es un período significativo de la historia peruana, cuando se produce el paso de la sociedad tradicional a la moderna. En el plano sindical, la huelga de los obreros textiles de Vitarte por las 8 horas triunfa en la Capital Se constituye la Federación Obrera Regional de Lima, y el 15 de enero de 1919 el gobierno debe reconocer la jornada de 8 horas.

ILUSTRACIÓN AMAUTA Y MARIÁTEGUI

Mariátegui, en otro periódico. La Razón, critica al gobierno de Leguía (1919-1929) desde su comienzo. Nunca creyó que este representante de la oligarquía civilista pudiera ser una alternativa política para el Perú. Es por eso que, a causa de las presiones de la Iglesia y del gobierno en agosto del mismo año. La Razón deja de aparecer, y sus fundadores, Mariátegui y Falcón, deben partir al exilio. En octubre de 1919 Mariátegui se embarca hacia Europa.

Así termina su formación política peruana. Con el exilio iba a comenzar su formación europea, pues fue en Italia donde conoció los escritos de Marx, e impactado por los efectos de la revolución rusa y la figura de Lenin, se hizo marxista.

En Italia asiste a la fundación del Partido comunista en el Congreso de Livorno. Presencia también la génesis del fascismo. Era el momento de la ascensión de Benito Mussolini. La otra fuerza, cuyo ascenso conoce a través del movimiento obrero italiano, en especial el de Torino, es la comunista. Mariátegui veía en el marxismo la otra fuerza portadora de mitos sociales, que también reemplazaba la «democracia burguesa”.

Regresa al Perú a comienzo del año 23 y a los pocos meses participa en la Universidad Popular Manuel González Prada, donde dicta, entre junio de 1923 y enero de 1924, una serie de conferencias acerca de la crisis mundial. La audiencia estaba compuesta por los representantes de aquellos sectores sociales que en aquel tiempo emergían políticamente. Mariátegui se dirigía a ellos como la «…parte del proletariado más combativa y consciente, más luchadora y preparada…»

Desde su regreso había alimentado la idea de crear una revista. Trágicas circunstancias permitieron que ésta fuera una creación colectiva. El origen de Amauta, así llamó a la revista, hay que buscarlo en las reuniones diarias que se hacían en su casa, donde Mariátegui, amputado de una pierna, recibía en un sillón de ruedas, a lo más granado de la dirigencia política e intelectual de entonces. Cada número de la revista cobró cuerpo a través de la acción del grupo. Tuvo la facultad de reunir varias tendencias. En ella confluyeron: la influencia literaria de la vanguardia europea, la herencia indígena, las ideas marxistas, el empeño intelectual anti-oligárquico, la renovación cultural de los tiempos de la reforma universitaria. Por eso Amauta puede ser definida, al mismo tiempo, como revista de vanguardia, indigenista y socialista. Era a la vez que un espacio de debate, una revista de intervención político-cultural.

Se pueden distinguir en Amauta dos etapas:

La primera, de septiembre de 1926 a septiembre de 1928, está marcada por los artículos que Mariátegui destina a la interpretación de la realidad peruana. Es el marco político e ideológico en que se gestan los 7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana. Fue la intención dominante durante el primer período de la revista.

La segunda etapa se inaugura con el N° 17 y va de septiembre de 1928 hasta 1930, fecha de la muerte de Mariátegui. Coincide con el rompimiento con Haya de la Torre, y la revista se hace eco de la polémica que había comenzado con los apristas. Este hecho va a apurar, por una parte, la fundación del Partido Socialista del Perú y, por otra, va a determinar que a partir de este momento Mariátegui declare la revista como una revista socialista.

En 1928 Mariátegui publica su obra más importante. Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. La peruanidad propuesta en estos ensayos no es su única novedad: contienen también la búsqueda de una identidad, junto a la intelectualidad joven con la cual colabora y polemiza. El Perú de los años veinte era el Perú de la crisis del estado oligárquico y de la cultura civilista. Exponerlo suponía, no sólo asumir esta crisis, sino también encontrar una respuesta que se convirtiera en alternativa política frente a la clase dominante. En su artículo «La tradición nacional» Mariátegui afirma que el Perú, «…es todavía un concepto por crear. Mas ya sabemos que este concepto no se creará sin el indio.»

En la misma obra se interroga por el indígena. Un sujeto que la sociedad criolla había abandonado, y que Mariátegui recupera, amplía e introduce en cada fenómeno actual. El pasado incaico se integra a la idea de la nación. Se convierte así en un concepto clave, no solo para enfrentar al nacionalismo criollo y disputarle el patrimonio de la tradición, sino también para unir la vanguardia con el indigenismo. El problema del indio pasa a ser definido como el problema general del Perú, y su solución no sólo tenía que ver con las comunidades indígenas, sino con toda la sociedad, con su futuro y con la posibilidad de establecer una sociedad socialista.

Murió el 16 de abril de 1930, a raíz del mismo virus que le había significado la amputación de una pierna en 1924. Dejó este mundo con un amplio haber político y teórico a su favor. Además de los treinta números que alcanzó a publicar de Amauta, había fundado la revista Labor, el 10 de noviembre de 1928, y creado el Partido Socialista del Perú en el mismo año.

Con ocasión del segundo aniversario de Amauta. Mariátegui dijo a propósito del socialismo, lo siguiente:

«No queremos, ciertamente, que el socialismo sea en América calco y copia. Debe ser creación heroica. Tenemos que dar vida, con nuestra propia realidad, en nuestro propio lenguaje, el socialismo indo-americano. He aquí una misión digna de una generación nueva.»

« LE PASSAGE PIÉTON D'ABBEY ROAD, À LONDRES »
CARICATURE CARLOS TOVAR SAMANEZ, « CARLÍN »

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jeudi 14 avril 2022

LA LÍNEA / « OTRA COSA ES CON GUITARRA…»

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 DESSIN OSVALDO CAVANDOLI

“Otra cosa es con guitarra…”

Polémicas importantes ha generado el quinto retiro de 10% de las AFP. Los retiros anteriores, si bien han sido una solución consistente para disminuir las graves consecuencias económicas de la pandemia, son catalogados como negativos, porque hacen pesar sobre el grueso de los chilenos medios y modestos la solución de la crisis económica. Además, disminuyendo la base financiera que permitiría un cambio radical del sistema de pensiones.

DESSIN LAUZAN

Actualmente, una inflación persistente y con riesgos de agravarse, ha deteriorado la situación de importantes sectores populares.

Esto motivó la petición, por diputados, de un quinto retiro de los ahorros de pensiones, que ha sido criticado por Gabriel Boric y el Ministerio de Hacienda, ya que supondría un riesgo de recrudecer la inflación. A esto se suma el peligro ya expuesto, de disminuir las posibilidades de transformaciones previstas para el sistema de pensiones.

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Reconociendo las efectivas necesidades imperiosas de sectores populares, un acuerdo de la coalición Apruebo Dignidad y el Gobierno ha dado lugar a la presentación de una propuesta alternativa que caracterizaría ese quinto retiro.

El Gobierno propone que el retiro de ahorros se haga acotado a motivos precisos como deudas hipotecarias, deudas de pensiones alimenticias, pago de servicios básicos (electricidad, gas), pagos a instituciones de salud y ahorro para subsidios de viviendas sociales. De esta manera, el retiro se focalizaría en pago de deudas y no incrementaría el flujo de gastos y consumo y por consiguiente la inflación. Esto constituiría un apoyo efectivo a los sectores en dificultad y no pondría en cuestión el Programa de Gobierno.

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DESSIN LAUZAN

El proyecto alternativo fue aprobado en general por la Comisión del Trabajo de la Cámara de Diputados. El conjunto de diputados comunistas comparte el contenido de esta proposición de gobierno, sin embargo, el compañero Daniel Jadue ha manifestado declaraciones de alerta de que esta propuesta alternativa no constituya un salvataje al sector financiero. Al contrario, la presidenta del Banco Central, Rosanna Costa estima que este retiro “va a jibarizar el mercado de capitales en el largo plazo”. De todas maneras, las características de esta solución alternativa no escapan al contexto de no infringir los límites que imponen los intereses financieros. El sentido que tiene, en definitiva, es lograr aportar una salida de urgencia a las dificultades de sectores populares no limitando los objetivos del Gobierno.

En el plano internacional latinoamericano, Daniel Jadue participó destacadamente en la Cumbre Nacional contra el Fascismo que se realizó recientemente en Venezuela donde valoró el esfuerzo de los venezolanos por preservar los DDHH y el rol de sus FFAA. Hizo un paralelo con la situación chilena, donde aún no se avanza respecto a las víctimas del estallido social y recordó el rol nefasto de las FFAA chilenas durante el período dictatorial. Asimismo, denunció nuevamente la actitud criticable del gobierno de Ricardo Lagos de apoyo al golpe de estado contra Chávez en 2002.

En entrevista en el canal Telesur, haciendo referencia a la reciente primera vuelta de la elección presidencial en Francia, analizó las enormes dificultades actuales de las coaliciones de izquierda en diferentes países, que no logran superar sus diferencias secundarias para oponerse con decisión al neoliberalismo. Pareciera, afirma, que el neoliberalismo hubiese influenciado algunas tendencias, cuyas decisiones culminan inevitablemente en abrir la puerta a dicho neoliberalismo.

Por otro lado, está fijada la fecha 4 de septiembre de 2022 para dar curso al plebiscito de salida que decidirá en torno a la nueva Constitución que está terminando de estructurarse.

La Derecha está preparando una gran batalla por el rechazo a la nueva Constitución y el Partido hace un llamado para enfrentar el cúmulo de deformaciones y falsedades que los sectores más retrógrados expanden por las redes sociales.

Podemos lamentar que una confrontación destemplada que se instaure no permita apreciar con serenidad los diferentes contenidos constitucionales que se están preparando. Sería deplorable que la Derecha extrema, en esta confusión que intenta implantar, logre arrastrar a sectores que están por el diálogo y el progreso.

Solo una victoria comparable al primer plebiscito podría asegurar una representatividad y estabilidad innegable a esa nueva Constitución.

En diversas materias, en el Partido hay debates e intercambios en grupos del Comité Central, por consiguiente, puede ocurrir que algunas opiniones trasciendan a los medios de comunicación como expresiones contrastadas respecto a algunos temas. Esto prepara un Pleno del Comité Central a comienzos de mayo, donde el análisis de la gestión actual de gobierno será una temática importante. AA

« FÊTE DE L'HUMANITÉ 2022 - VILLAGE DU MONDE » 

Otrosí:

« Fête de l'Humanité 2022 - Village du Monde »

Los camaradas del PCF nos invitan, como el año pasado, a participar con un stand en la «Fête de l'Humanité 2022 - Village du Monde», que tendrá lugar los días 9, 10, 11 de septiembre 2022 en la antigua base aérea 217 en Plessis-Pâté (Essonne).

Los organizadores de la «Fête de l'Humanité» tienen la intención de dar un relieve particular a la situación política y a la experiencia de lo que ocurre en Chile. 

Para este efecto les pedimos vuestra opinión y solicitamos se pronuncien sobre la disponibilidad de tiempo cada compañero(a) para trabajar ese fin de semana. Les rogamos pronunciarse en el Grupo de WhatsApp «Francia PCCH». 

Agradeciéndoles de antemano, 

El coordinador del PCCh en Francia. 

LOGO PCCh

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mercredi 13 avril 2022

ASÍ SERÁ LA NUEVA CONSTITUCIÓN DE CHILE

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ILUSTRACIÓN

El borrador aprobado de la nueva Carta Magna define al país como un "Estado social y democrático de derecho" 
Chile: la Convención Constituyente entierra el núcleo duro del modelo de Pinochet
"Chile se constituye como una República solidaria, su democracia es paritaria y reconoce como valores intrínsecos e irrenunciables la dignidad, la libertad, la igualdad sustantiva de los seres humanos", destaca el artículo aprobado por los constituyentes.

por Guido Vassallo

El pleno de la Convención Constituyente de Chile aprobó un artículo del borrador de la nueva Carta Magna que define al país como un "Estado social y democrático de derecho", en reemplazo del "Estado subsidiario" instaurado en la dictadura de Augusto Pinochet, aún vigente, que transfiere la provisión de servicios y derechos fundamentales al sector privado. Los convencionales también aprobaron un artículo que define al país como un "Estado laico" que respetará "la libertad de religión y de creencias espirituales", aunque sin ninguna afiliación religiosa. La Convención Constituyente fue concebida como la salida institucional con la que Chile encauzó las masivas protestas que estallaron el 18 de octubre de 2019 en las que señalaban a la actual Carta Magna como el origen de la desigualdad en el país.

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Estado social

"Chile es un Estado social y democrático de derecho. Es plurinacional, intercultural y ecológico", señala el texto aprobado con 114 votos a favor, 26 en contra y 10 abstenciones, estos últimos votos de la mayoría de Chile Vamos, la coalición del expresidente Sebastián Piñera, y del Partido Republicano. El artículo aprobado agrega que Chile "se constituye como una República solidaria, su democracia es paritaria y reconoce como valores intrínsecos e irrenunciables la dignidad, la libertad, la igualdad sustantiva de los seres humanos y su relación indisoluble con la naturaleza".

Este punto, cuya redacción sufrió varias idas y vueltas entre los convencionales, modifica el espíritu de la Constitución impuesta durante la Dictadura (1973-1990), que le da al Estado un rol subsidiario, es decir, lo consagra como un órgano al que no le corresponde absorber aquellas actividades "que son desarrolladas adecuadamente por los particulares". Esta definición, núcleo del modelo chileno que fue ampliamente rechazado en el estallido social de 2019, en la práctica jibariza al Estado al extremo de transferirle la provisión de servicios y derechos fundamentales al sector privado.

"El Estado social democrático de derechos es la llave que va a clausurar el modelo subsidiario, que en 40 años no entregó mejor salud, no entregó mejor pensión, no entregó mejor educación", afirmó el constituyente izquierdista Jorge Baradit. En la misma línea, la convencional independiente Lisette Vergara agregó que "con esto se deja de manifiesto que Chile nunca quiso un Estado subsidiario" sino "la protección de las garantías y derechos sociales que son y que encarnan las demandas populares".

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[ LA CAMPAÑA DEL "TERROR" CONTRA LA NUEVA CONSTITUCIÓN ]

Estado Plurilingüe

Los convencionales también aprobaron el artículo 12 de la segunda propuesta de la Comisión de Principios constitucionales sobre plurilingüismo, con 105 votos a favor, 31 en contra y 11 abstenciones, por lo que también integra ya el borrador de la nueva Constitución. La norma señala que "Chile es un Estado plurilingüe, su idioma oficial es el castellano y los idiomas de los pueblos indígenas serán oficiales en sus territorios y en zonas de alta densidad poblacional de cada pueblo indígena" y advierte que "el Estado promueve el conocimiento, revitalización, valoración y respeto de las lenguas indígenas de todos los pueblos del Estado Plurinacional".

Los convencionales también aprobaron el artículo 6 del mismo informe, que consagra la igualdad sustantiva de género. "La Constitución asegura la igualdad sustantiva de género, obligándose a garantizar el mismo trato y condiciones para las mujeres, niñas y diversidades y disidencias sexogenéricas ante todos los órganos estatales y espacios de organización de la sociedad civil", señala el texto. En otros artículos se recoge que Chile será un país "laico, donde se respeta y garantiza la libertad de religión y de creencias espirituales", "conformado por diversas nacionalidades" y con una "democracia inclusiva y paritaria".

Si bien Chile ha separado la iglesia del Estado desde su Constitución de 1925, lo cierto es que el vínculo ha permanecido y la discusión respecto a la efectiva laicidad del país sudamericano lleva décadas arriba de la mesa. La relación entre Estado e iglesia en Chile es tal que incluso el Parlamento inicia sus sesiones "en nombre de Dios y de la Patria" desde 2012, debido a que antes era únicamente "en nombre de Dios".

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LA CAMPAÑA DEL TERROR...LA TOMAMOS CON HUMOR

Plebiscito de salida

En el llamado "plebiscito de salida" los chilenos deberán votar el próximo cuatro de septiembre si ratifican o no la propuesta de una nueva Constitución. El voto, para esta ocasión, será obligatorio, participarán mayores de 18 de años y contemplará dos opciones: Apruebo o Rechazo. Para las personas que no residen en Chile, en tanto, el sufragio será voluntario. De ser rechazada, se mantendrá la actual Constitución de Pinochet.

En un histórico plebiscito en octubre de 2020, casi un 80 por ciento de los chilenos se mostró a favor de cambiar la Constitución y en mayo del año siguiente se eligió en las urnas a los 155 miembros del órgano, de tendencia progresista y con un gran número de ciudadanos independientes. Aunque la asamblea constituyente fue perdiendo adherentes con el paso de los meses por los roces internos y varios escándalos que salpicaron a una lista de convenciolanes ligados a las protestas sociales de 2019, sigue siendo una de las instituciones mejor valoradas por la población, con un 44 por ciento de aprobación de acuerdo a la encuestadora Cadem.

#AprueboDeSalida  

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mardi 12 avril 2022

DIPUTADA PÉREZ Y TRAMITACIÓN DE PROYECTO DEL EJECUTIVO ALTERNATIVO A QUINTO RETIRO: «HAY CONCIENCIA EN EL GOBIERNO DE QUE SEA SUMAMENTE RÁPIDA»

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Foto La Voz de los que Sobran

La parlamentaria oficialista destacó, además, en La Voz de los que Sobran que en la iniciativa «están incluidas todas las deudas adquiridas con una institución crediticia hasta marzo de 2022, además de deudas de créditos hipotecarios y de salud».
La Voz de los que Sobran
Abuela y nietecitos


l gobierno del Presidente Gabriel Boric envió este martes al Parlamento un proyecto de ley que busca frenar el quinto retiro de los fondos de las AFP, y en donde se proponen una serie de medidas que irían en ayuda de la crisis económica por la que atraviesa una parte de las familias en Chile.

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MAXIMALISTAS
En entrevista con el matinal de La voz de los que sobran, la diputada oficialista Catalina Pérez (RD) explicó que la iniciativa del Ejecutivo “es especialmente dirigido a mujeres, niños y pago de deudas”. En ese sentido, detalló que «están incluidas las deudas de casa comercial, de instituciones bancarias y no bancarias; todas las deudas adquiridas con una institución crediticia hasta marzo de 2022, además de deudas de créditos hipotecarios y de salud adquiridas en el sistema público y privado ».

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¿FUEGO AMIGO?
FLYER DANIEL JADUE

Por otra parte, la parlamentaria destacó respecto a este proyecto alternativo al retiro de los fondos de las AFP que «uno de los cuidados que nos pidió el Gobierno que tuviéramos, es que no se afectara la inflación ».

Y consultada Pérez por los plazos en los que se tramitaría la iniciativa del Ejecutivo, enfatizó que «estamos todos en la misma sintonía. Hay mucha conciencia en el Gobierno de la importancia de que sea una tramitación sumamente rápida ».

Al respecto, la diputada del Frente Amplio detalló que « probablemente, durante el día de hoy ya pase las comisiones y quede inmediatamente habilitado para ir a Sala, y probablemente ese paso sea inmediatamente durante la próxima semana, probablemente lunes o martes ».

samedi 9 avril 2022

ANÁLISIS. 5º RETIRO

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ILUSTRACIÓN AS

El pueblo tiene toda la razón al exigir los retiros. No la tienen sus asesores al oponerse a los mismos. Se trata de una demanda justa que confirma la ilegitimidad absoluta del sistema de ahorro forzoso AFP. Para intentar frenarlos, los partidarios de mantener e incluso agravar este abuso exageran los aspectos negativos de los retiros mientras soslayan sus evidentes aspectos positivos. 

Par Manuel Riesco

Tiempo de Lectura 6 min. 45s  

MANUEL RIESCO LARRAÍN

La Cámara de Diputados ha iniciado la tramitación de nuevos retiros de fondos AFP y anticipos de rentas vitalicias adeudadas. Ello ha sido rechazado por autoridades económicas del Gobierno, por el propio Presidente Boric y desde luego por las AFP, industria financiera y gran empresariado. Sin embargo, los retiros cuentan con un abrumador respaldo en el pueblo y amplios sectores políticos, para quienes el esquema de ahorro forzoso mal llamado “de pensiones”, implementado por la dictadura y mantenido en democracia, ha perdido toda legitimidad. El Gobierno y la coalición han quedado en una situación complicada que se va a prolongar y agravar con un costo político creciente. El camino de solución lo dio el propio Presidente al justificar su apoyo como diputado del cuarto retiro, contra la opinión de sus asesores. “Escucho a mis asesores pero también al pueblo” dijo el Presidente Boric.

El pueblo tiene toda la razón al exigir los retiros. No la tienen sus asesores al oponerse a los mismos. Se trata de una demanda justa que confirma la ilegitimidad absoluta del sistema de ahorro forzoso AFP. Para intentar frenarlos, los partidarios de mantener e incluso agravar este abuso exageran los aspectos negativos de los retiros mientras soslayan sus evidentes aspectos positivos.

Para el pueblo trabajador el asunto es claro. El fondo AFP no financia pensiones adecuadas ni las financiará jamás. El dinero allí empozado, recortado obligatoriamente a sus salarios y restado a las pensiones de sus mayores, financia la mayor parte de los créditos y buena parte del capital de las empresas que operan en el país, especialmente las de los cuatro grupos que controlan este sistema a partir de sus compañías de seguros que son el corazón del mismo. Ellos le dicen al pueblo que ese dinero es ahorro que le pertenece, pues bien, que lo devuelvan.

El Gobierno no está haciendo lo necesario para acabar con este abuso. No tiene un diagnóstico ni un programa claro y definido para acabarlo. Esa es la causa del problema político que hoy enfrenta. La solución no es demonizar los retiros, tampoco culpar a sus promotores ni al pueblo por exigirlos, sino acabar con el ahorro forzoso. Ahora. Eso debe plantearse con toda claridad.

El ahorro forzoso es un abuso gigantesco. Consiste en desviar el grueso de las cotizaciones obligatorias de seguridad social al mercado de capitales para disfrute de grandes empresarios, restándolas al presupuesto fiscal y las pensiones de los padres y abuelas de los forzados “ahorrantes”. Es la causa exclusiva de las bajas pensiones y la causa principal del déficit y endeudamiento fiscal.

En todos y cada uno de los 490 meses transcurridos desde la dictación del DL3.500 hace 41 años, las cotizaciones recaudadas han más que duplicado el monto total de las pensiones pagadas por el sistema. Por añadidura, el Fisco ha financiado el 60 por ciento de éstas, incluido el 40 por ciento de las pagadas en los últimos 12 meses. Aún descontando de cotizaciones y subsidios el costo total de esas pensiones, cada mes, cada año, se ha generado un excedente corriente a favor del sistema, que en total suma más que el valor actual del fondo AFP. Los únicos años en que el pueblo trabajador ha retirado dinero en términos netos del sistema AFP fueron el  2020 y 2021 gracias a la decisión del Parlamento.

El ahorro forzoso beneficia principalmente a cuatro reconocidos grupos nacionales que controlan el sistema AFP a partir de las compañías de seguros que conforman el corazón del mismo y se han embolsado primas brutas por compras forzosas de seguros AFP, equivalentes a la mitad de las cotizaciones recaudadas desde 1981. Asimismo, a otros dueños de empresas nacionales, el 70 por ciento de cuya deuda y 20 por ciento de su capital bursátil en el caso de las mayores, se financia con el fondo AFP y las “reservas técnicas” de rentas vitalicias.

Asesores fundamentan su rechazo a los retiros principalmente en su efecto de elevar la demanda agregada presionando sobre los precios, cuya alza general atribuyen a una economía supuestamente “sobrecalentada” por esta causa. Por otra parte, afecta la “profundidad del mercado de capitales” local, con eventual efecto sobre la tasa de interés. También incide en el cálculo de pensiones al reducir los saldos adeudados a los jubilados. Aseguran también que sería una medida regresiva, puesto que sólo beneficiaría a una parte de población que no incluye a los más pobres que no disponen de saldos significativos para retirar, si es que tienen alguno. La dimensión de estos obvios impactos negativos, sin embargo, resulta muy discutible y a todas luces se exagera. Asimismo se puede morigerar extendiendo los retiros en el tiempo.

Los aspectos negativos señalados son más que compensados por impactos positivos de los retiros, asimismo evidentes, que sus críticos desdeñan y cuya dimensión ha sido bien extraordinaria. Lejos de ser una “mala política pública” como se los ha calificado, los retiros han sido la medida de reactivación económica más importante en registro y de lejos el principal estímulo a la rápida recuperación de la economía chilena tras la profunda paralización Covid. Se trata de un estímulo a la demanda financiado con recursos reales, en buena medida repatriados, no con emisión desmedida que puede envilecer la moneda.

Del mismo modo, han sido la medida redistributiva singular más importante en registro. Han restituido el equivalente a la mitad de la masa de salarios de un año completo, desde los mercados financieros y un puñado de grupos súper ricos que tienen ese dinero en su poder, a 13 millones de personas del pueblo trabajador afiliadas al sistema, que conforman casi toda la población activa y la mitad de la jubilada, del país,

NÚMERO DE AFILIADOS SEGÚN MOVIMIENTO Y SALDO
EN LA CUENTA DE CAPITALIZACIÓN INDIVIDUAL

Los retiros favorecen a 11,3 millones de personas afiliadas activas al sistema AFP, que conforman la totalidad de fuerza de trabajo real y concreta, que entra y sale constantemente de las 6,7 millones de planillas de pago censadas mensualmente en el registro de cotizaciones. También al millón y medio de personas jubiladas por este sistema. Los saldos en las cuentas individuales de las personas activas son modestos. La mitad tiene menos de dos millones de pesos, lo que resulta en una pensión de 10 mil pesos por mes, y un sexto no tiene nada. El 86 por ciento tiene menos de 20 millones, que resultan en una pensión de $100 mil, el 94 por ciento tiene menos de 40 millones, que resultan en una pensión de $200 mil, similar a la pensión básica garantizada de $185 mil. El 98.8 por ciento tiene menos de 100 millones, que resultan en una pensión de $500 mil. Ningún “ahorrante” forzados es una persona rica, los ingresos mensuales sobre $2,5 millones no cotizan. Los afiliados a las AFP son el pueblo trabajador de Chile identificado con RUT, nombre y apellido. Todo retiro en su favor es muy progresivo.

Otras personas, incluida la mayoría de economistas que opinan en los medios, rechazan los retiros porque están convencidos de las virtudes del desvío de parte de los salarios al ahorro forzoso, porque incrementa el ahorro nacional. No comprenden o no consideran que ello constituye una violación flagrante del pacto social secular en su norma más esencial: los salarios son sagrados, no se tocan. Sólo pueden destinarse al bienestar exclusivo, directo e inmediato de las familias trabajadoras, incluidos sus mayores. Financiar el ahorro nacional es responsabilidad exclusiva de los empresarios, con cargo a las ganancias y rentas que se apropian (CENDA 2022b)

Acabar con el ahorro forzoso resuelve por añadidura el déficit y endeudamiento fiscal, puesto que es su principal causa. Mantenerlo es una gran irresponsabilidad fiscal, e incrementarlo aún peor. Las cotizaciones equivalen a un quinto de los ingresos fiscales pero se restan de los mismos. Adicionalmente el Fisco debe subsidiar las pensiones AFP. Aún restando la totalidad de las que pagan, dicho desvío generó un déficit corriente neto cercano a nueve mil millones de dólares en el último año, que se transformará en superávit fiscal al acabar con este sistema. El excedente corriente de cotizaciones más subsidios menos pensiones pagadas por el sistema AFP, que a la fecha suma casi 200 mil millones de dólares (cuadro 1), es la medida precisa del monstruoso déficit fiscal acumulado por el sistema AFP, puesto que, sin AFP, recaudando y pagando lo mismo, hoy sería excedente fiscal.

El programa del Gobierno no plantea con claridad acabar de raíz este abuso. Por el contrario, insinúa incrementarlo para reponer “la profundidad de mercado de capitales” y así lo han comprometido recientemente sus autoridades económicas frente a la industria financiera. Por este motivo, principalmente, ambos se oponen tercamente a los retiros. No toda la coalición de gobierno, sin embargo, comparte esta propuesta, razón por la cual se ha postergado la reforma para más adelante, dejando un tiempo no para cambiar esa propuesta sino para “relegitimar” el  mecanismo en diálogos ciudadanos. Corregir esta política y, en lugar de insistir en demonizar los retiros, acabar con este gigantesco abuso derogando ahora el DL 3.500, proyecto que está en el Parlamento, parece la manera más adecuada de salir a la ofensiva de este complicado cuadro político. La principal virtud de los retiros fueron relegitimar la institucionalidad democrática imponiendo su autoridad a los poderosos y limitando su abuso con el pueblo trabajador. Esto es precisamente lo que el país necesita y el pueblo exige.

(*)Manuel Riesco es ingeniero civil industrial, magister en Economía de la Universidad de Chile, doctorado en Economía Política en el Instituto de Ciencias Sociales de la Academia de Ciencias de Rusia y Vicepresidente del Centro de Estudios Nacionales de Desarrollo Alternativo (CENDA).

DEL MISMO AUTOR :

        vendredi 8 avril 2022

        PERSECUCIÓN DEMENCIAL A LA CULTURA

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        CORPORACIÓN CULTURAL DE LAS CONDES

        La Corporación Cultural de Las Condes canceló la presentación de una adaptación de "Las tres hermanas" del autor ruso Anton Chéjov (1860-1904) debido a las posibles "sensibilidades" que podía "herir" ante la guerra lanzada por Rusia en Ucrania. Es un hecho vergonzoso, que ha pasado casi desapercibido en nuestro país y que tenemos la obligación de rectificar. 

        « Interdit d'interdire » Paris, mai 1968.

        Por Miguel Lawner

        MIGUEL LAWNER

        La Corporación Cultural de Las Condes canceló la presentación de una adaptación de "Las tres hermanas" del autor ruso Anton Chéjov (1860-1904) debido a las posibles "sensibilidades" que podía "herir" ante la guerra lanzada por Rusia en Ucrania. Es un hecho vergonzoso, que ha pasado casi desapercibido en nuestro país y que tenemos la obligación de rectificar.

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        ANTON TCHEKHOV, 1889
        PHOTO COLORISÉE PAR
         OLGA SHIRNINA - KLIMBIM 
         

        Al prestigioso director de orquesta ruso Valeri Gergiev, le acaban de cancelar sus presentaciones en Munich, Milán Y Rotterdam, por no pronunciarse contra la invasión rusa a Ucrania. Además, su agencia de representación anunció que deja de contarlo entre sus artistas. Por otra parte, Tugan Sokhiev, otro director de orquesta ruso, ha anunciado su dimisión a conducir la Orquesta Nacional de Toulouse. Sokhiev, considerado uno de los directores más importantes en la actualidad, ha denunciado múltiples amenazas y la inconcebible "cultura de la cancelación" que enfrentan en estos momentos, artistas, actores, cantantes y bailarines rusos.

        ¿Puede alguien imaginarse que, en conocimiento del genocidio gigantesco practicado por Hitler durante la Segunda Guerra Mundial, la humanidad hubiera resuelto prohibir conciertos con obras de Beethoven, Bach, Brahms o dejar de publicar las obras del insigne poeta, dramaturgo y filósofo alemán Friedrich Schiller?

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        ¿Puede alguien promover la prohibición de las obras escritas por los escritores norteamericanos Ernesto Hemingway y John Dos Pasos o la reproducción de los conciertos dirigidos por Leonard Bernstein, a raíz de las masacres cometidas por las tropas norteamericanas en las invasiones de Vietnam, Irak, Libia, Yugoeslavia, Siria o Afganistan?

        Los valores culturales son universales, trascienden por encima de todas las fronteras, de todas las vicisitudes políticas o sociales.

        CHARLES CHAPLIN

        La caza de brujas en el campo de la cultura, promovida hoy por Estados Unidos, es una réplica de la que ya cometió ese páis al término de la Segunda Guerra Mundial, encabezada por el senador Joseph Mac Carthy, que obligó a Charles Chaplin a emigrar para siempre de los EEUU y que afectó a tantos notables artistas como Leonard Bernstein, Carl Foreman, John Garfield, Arthur Miller, Robert Rossen y Dalton Trumbo, entre muchos otros.

        Estamos enfrentando el montaje universal más siniestro, jamás conocido hasta ahora, emprendido por los EEUU y la OTAN, destinado a desinformar groseramente lo que ocurre en Ucrania, amparando el resurgimiento de organizaciones de corte claramente nazista, que han cometido gravísimos crímenes de guerra en Ucrania a partir del golpe de estado ocurrido el año 2014 en dicho país, las cuales motivaron la intervención de Rusia, en amparo de la población de origen ruso, mayoritaria en gran parte del país.

        Creo que nosotros, representantes del Arte y la Cultura chilena, no podemos dejar pasar la decisión de la Corporación Cultural de Las Condes, porque mañana puede extenderse a cualquiera de quienes rechazamos semejante atentado contra la cultura universal.

        Es muy oportuno, a juicio mío, recordar hoy las palabras inmortales escritas por el pastor luterano alemán Martin Niemöller, generadas por la indiferencia y la cobardía de los intelectuales alemanes que permanecieron mudos ante los crímenes del nacismo. 

         Aquí las recordamos:

        « Primero vinieron por los socialistas,

        y yo no dije nada, porque yo no era socialista.

        Luego vinieron por los sindicalistas,

        y yo no dije nada, porque yo no era sindicalista.

        Luego vinieron por los judíos,

        y yo no dije nada, porque yo no era judío.

        Luego vinieron por mí,

        y no quedó nadie para hablar por mí »


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        PORTADA DE LA
         1ra EDICIÓN ABRIL 1901

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