jeudi 30 avril 2026

AQUÍ ESTAMOS OTRA VEZ, A 50 AÑOS DEL INTENTO DE EXTERMINIO DEL PCCh

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El Siglo
“Aquí estamos otra vez, a 50 años del intento de exterminio del PC” / Discursos del presidente del Partido Comunista (PCCh), Lautaro Carmona, y de la presidenta de las Juventudes Comunista, Catalina Lufín, en acto de homenaje a las y los militantes caídos producto de las operaciones represivas efectuadas por la dictadura en el año 1976. / “El Siglo”. 29/4/2026. En la sede del Comité Central del Partido Comunista se realizó un acto de homenaje a las y los militantes comunistas caídos producto de las operaciones represivas efectuadas por la dictadura en el año 1976. En la actividad estuvieron familiares de las víctimas, antiguos dirigentes y militantes, miembros de las actuales direcciones del PC y de las Juventudes Comunistas (JJCC) e integrantes de ambas organizaciones. Hace 50 años, en operativos criminales, dirigentes y militantes del PC y las JJCC, durante varios meses, fueron arrestados, torturados, ejecutados y desaparecidos en acciones realizadas por agentes del Estado. Este 2026 habrá varias actos y actividades en homenaje a esas y esos militantes.

Prensa el Siglo “El Siglo”. 29/4/2026.

Los siguientes son los textos íntegros de los discursos de Lautaro Carmona, presidente del PC, y de Catalina Lufín, presidenta de las JJCC en la actividad: 

LAUTARO CARMONA

La operación más fulminante para exterminar la existencia del Partido Comunista de Chile”

No es una actividad que podamos después sumar en una cronología de actos que regularmente las y los comunistas llevamos adelante en nuestra tarea política. Tiene un simbolismo particular y especial. El año 2026 se van a cumplir y se están cumpliendo 50 años, medio siglo, de lo que fue la operación más fulminante que se propuso de parte de la dictadura para exterminar la existencia del Partido Comunista de Chile.

► À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

Ese fue el propósito. En palabras de ellos, extirpar el cáncer marxista. Terminar para siempre con la posibilidad de una fuerza política que, sin embargo, 50 años después puede en presencia decir, “Y que fue, y que fue, aquí estamos otra vez”.

Y estaremos esta vez, y otra vez, y otra vez, y todas las veces que sean necesarias para reivindicar y levantar banderas que signifiquen la propuesta que los comunistas chilenos le hacemos a nuestra sociedad. La verdad que esto representa, en síntesis, a cada una y uno de quienes dieron la vida en la lucha contra la dictadura.

Desde la resistencia, en los primeros momentos, hasta la ofensiva. Estoy pensando en Víctor Jara los primeros días, en Litre Quiroga, y estoy pensando en los cinco compañeros detenidos y desaparecidos del 87, formando parte de las tareas del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, que se orientaba con la política del Partido. Todos ellos están haciendo aquí una síntesis.

Nos importa marcar lo que fue este propósito de exterminar a los comunistas hace 50 años. Hay muchos en esta sala que somos contemporáneos de ese tiempo. Algunos con un papel significativo y protagónico en lo que fue la organización, la conducción y el trabajo que llevó adelante el Partido y la Juventudes Comunistas.

Entre otros destaco a Juan Carlos Arriagada, quien era primero encargado nacional de Organización, cuando encabezaba la dirección el compañero “Checho” Weibel, y luego lo encargaba la Jota, en el peor momento de la represión contra los comunistas. Pensando en ese tiempo, uno se pregunta, o puede tratar de evocar qué se preguntaba en ese momento, cuando era tan duro cada día. Porque si ustedes miran la cronología de exterminio cubrió todos los meses del año 76, de enero a diciembre.

En todos los meses alguien caía, por una sola condición: ser activo militante y muchos de ellos dirigentes del Partido Comunista. Esto tiene un origen en diciembre del 75, que nos gustaría a veces saltarlo, pero esa es la verdad histórica, la traición de dos militantes comunistas, conocidos como “El Fanta” y “El Basoa”, que permitieron esta política de exterminio que ya se había propuesto la dictadura. Según ellos, el 74 había sido la política de exterminar al MIR, el 75 al Partido Socialista y las Juventudes Socialistas y el 76 los comunistas.

Fueron, si no me equivoco -hay una discusión sobre eso-, si son 92, 91 o 94 los compañeros y compañeras que cayeron el año 76. Si ustedes piensan, casi un centenar de hombres y mujeres, dirigentes del Partido que llevaba a la socialización más elemental de trabajo con otras y otros, significa casi 300 dirigentes, que se inhabilitan por razones de seguridad, que tienen que dejar las tareas que estaban cumpliendo porque quienes trabajaban junto a ellos caían y no se sabía qué persecución había hecho la DINA y los aparatos regresivos de la dictadura para tener control sobre ellos. Es un número muy grande y un pedazo de historia muy grande para cualquier Partido, en cualquier parte del mundo y para nosotros también.

Tener que suplir ese contingente en medio de ese cuadro de desafío fue una proeza heroica e histórica en la cual, en primer lugar, los 92, 94 compañeros y compañeras son los responsables de que hayamos tenido relevos. Fueron capaces de formar relevos, pero relevo es relevo, no es la titularidad. Es un pedazo de historia de 20, 30 años formándose como dirigente, que en un rato se pierde y queda una organización política clave en la lucha para terminar con la dictadura con un pedazo menos de historia.

Ese era el propósito, eso es lo que querían lograr. Por el contrario, la recuperación de la organización con todo lo que significa tratar de contribuir y tomar banderas para quienes en esa toma de posición se formaban o nos formábamos, era parte de una escuela que nos legaron y que con plena decisión y honra asumimos con nuestras mejores capacidades a la fecha. El propósito era terminar con los comunistas, que no existiera nunca más un Partido Comunista en este país.

Entonces, evocar ese tiempo en un momento como hoy es reivindicar compromiso, es insistir en la vigencia que tiene nuestra propuesta y es profundizar el aporte, la calidad y la capacidad que nosotros le podemos hacer a la lucha. Hay tantos tiempos, solo quiero recordar tres momentos de ese 76 que nos tuvieron muy cerca a muchas y muchos de esa vivencia. Recuerdo un martes o miércoles posterior al 29 de marzo, después que cae el “Checho” Weibel detenido en un micro de locomoción colectiva, que iba con sus hijos y su compañera María Teresa, que conversamos con Carlos Contreras Maluje por una coincidencia que tocaba ese día la atención que él nos hacía, en este caso al Comité Regional del cual yo era miembro. La conclusión fue qué aprendizaje hacer de esa forma de detención. Aquí lo que tenemos que hacer es construir un accidente de tránsito que sea imposible de soslayar porque va a haber alguien que le va a pasar un parte al chofer de la locomoción colectiva. Y cualquiera sea la condición, hay que tirarse de la micro y lograr que eso se transforme en un hecho, denunciando que está siendo detenido, cuál es la identidad y dónde avisar.

Porque lo que pasó, ustedes conocerán ese pedazo de historia, fue una provocación sobre una micro de aparatos de Inteligencia que acusando al “Checho” de que estaban robando, lo bajaron de la micro los agentes y lo hicieron desaparecer. Entonces vivimos todas las consecuencias, porque había caído, cuánta otra gente podría  verse involucrada. Él ya estaba en el Partido cumpliendo tareas de dirección y viene junio, donde caen, entre otros, el compañero Juanito Orellana, otro compañero dirigente sindical, Luis Maturana, cayeron los dos el mismo día. Poquitos días después cae Manuel Guerrero. Manuel, a quien yo conocía mucho, por razones que muchas veces he explicado, me tocó muy de cerca, además conocí todos los trámites que hacía la familia, la compañera, por dar con Manuel. Se provocó el hecho que nadie imaginó; lo balearon, estaba accidentado, logró que hubiera, una disputa entre los servicios represivos, y aparece liberado. Bueno, eso significó que Manuel pudo incluso escribir un libro, denunciar y testimoniar. Ahí, con firma, ratifica el papel que jugaba “El Fanta”.

CARLOS CONTRERAS MALUJE

Entonces, muy cerca de toda esta gestión, y todos seguíamos funcionando el año 76. Luego viene noviembre, con la caída de Carlos Contreras Maluje, que significa la caída de dirección de la juventud, cae más de una dirección. Carlos marca -y es tan fuerte el hecho-, que es el único recurso de protección que es acogido. Veinticuatro horas, pero ya era tarde. Antes de las 24 horas, lo habían ejecutado. Esto nos acompañó. Llegamos a diciembre, cuando cae la dirección del Partido, que encabezaba el compañero Fernando Ortíz, y donde estaba Waldo Pizarro, etcétera.

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En mayo, cayó la dirección que encabezaba el compañero Víctor Díaz. Una parte en Calle Conferencia, Víctor Díaz en Las Condes, en la casa de seguridad que estaba. Un año completo, en el propósito incansable, perseverante, de la dictadura, de terminar con los comunistas. Y empezó a haber una movilización en la lucha por los derechos humanos, que yo creo marca la historia de Chile para siempre.

Hay muchas compañeras, que sobreviven, a pesar de las tareas tan cerca de la dirección, porque hay compartimentación, porque hay medidas de prevención, porque hay medidas de seguridad. Hay dos cosas que importan -desde mi mirada- en el aprendizaje de ese pedazo de historia. Una es, cuán preparado estábamos para tamaña batalla, y también hay debate respecto a la proyección de la política de los comunistas. Yo creo que hay una lectura a ratos un poquito mecánica, otras veces muy intencionada de parte de los aparatos reaccionarios, que algunos cercanos también compran, y que tiene que ver como que hubiera quiebres en la política del Partido Comunista.

Esto es el origen que le da mucha fundamentación y sostén a la opción que posteriormente hace el Partido, madurando sus obligaciones para con el pueblo de Chile, para profundizar la política comunista y enfrentar la dictadura con capacidades de mayor eficacia y en todos los planos. Cuando digo en todos los planos, es que integramos, agregamos, podríamos decir sumamos, más formas de lucha para hacer más eficaz la batalla anti dictadura. No cambiamos una forma por otra, siempre el eje de la lucha del movimiento popular, del punto de vista clasista y por tanto direccional, mundo sindical, y estoy hablando a pocas horas del primero de mayo, siempre fue una constante, histórica, permanente. Nunca nadie se planteó incorporar formas de lucha que reemplazaran el movimiento de masas.

Fue imposible imaginarse un proceso triunfante sin el concurso organizado y activo del movimiento de masas. Es decir, integramos, enriquecimos, para un tiempo concreto, la existencia de una dictadura de carácter fascista en nuestro país, que nunca en la historia de la República se había dado. Tenía entonces nuevas obligaciones. ¿Y dónde está la fundamentación y la motivación? Está en la lucha, en la disposición de los compañeros que lo dieron todo. Todo en la vida, y dieron la vida, y eso nunca debemos olvidarlo.

Entonces somos parte de una profundización, de una elaboración más completa como respuesta a esta ofensiva de aniquilamiento y el exterminio de los comunistas, en el momento más duro que ha habido en la historia de Chile. Eso es lo que estamos evocando el día de hoy. Y lo hacemos en homenaje, lo hacemos en memoria, pero lo hacemos como lo hacen los comunistas, recogiendo de eso desafíos y ratificando y profundizando compromisos de lucha. Creo que a lo largo de este año vamos a vivir distintos momentos. Como dirección queremos hacer una actividad, ya pensando más en fin de año, ayudado incluso por el clima, que nos permita disponer de espacios más grandes. Varios hemos pensado en esa explanada que tiene el Museo de la Memoria, para que sea de ahí que el mundo nos vea, que Chile nos vea, y que sepan que, a todo evento, en un momento en que hace más falta inteligencia y riqueza en el vínculo de masas, para combatir las políticas reaccionarias que lleva adelante quienes dirigen el país en el día de hoy.

Para tener la capacidad de multiplicarnos y reproducir incidencia e influencia en un arco de diversidad de fuerzas políticas, y forjen a partir de ese hecho un proceso unitario amplio, con todos quienes tengan por ubicación en su cabeza y en su corazón la necesidad y urgencia de que Chile necesita cambios. Al fin, por mantener compromisos del punto de vista democrático, de justicia social, nunca olvidando que estamos en esto en una perspectiva de transformación estructural del país, que somos parte de una corriente a nivel mundial que imagina la perspectiva de realización de todas las expectativas legítimas que tienen los seres humanos en un país distinto. Es decir, nunca renunciando a la perspectiva socialista para Chile.

Y ahí vendrán tantos debates como en El Mercurio se le ocurra. Si quiere una editorial sobre Lenin, o sobre Marx, o sobre el socialismo, o sobre Allende, daremos batalla, porque idea contra idea. No sólo no tenemos temor, sino tenemos fundamentos y argumentos. Pero lleguemos a construir eso en un pensamiento de mayorías dentro del país. El 70 no llegó mágicamente en un proceso que de una sola vez resolvió correlación para conquistar un espacio distinto. También fue un proceso. También fue un proceso de correr el cerco en beneficio de los mejores y más nobles ideales hasta alcanzar el propósito.

En eso también hicieron la experiencia nuestros grandes compañeros y compañeras. Aquí veo a Victoria. Y cuántos como ella fueron parte del proceso previo al triunfo del 70. Y que fueron parte de cada uno de los días de los mil días de la Unidad Popular. Y que fueron parte de la organización de resistencia, que luego toma iniciativa pasa a ser rebelión, que está originada en esa claridad, en esa convicción y en eso que estimula a que busquemos más ejemplos. Reproduzcamos más veces, porque siempre será poco.

Lo que sabemos de grandes luchadores y combatientes antifascistas que tienen origen en las filas del Partido Comunista, que no es el único Partido que se marca con la lucha antifascista. Con la disculpa de ustedes, quiero cerrar esto pensando en esa proyección y mirando a María Adriana, deseando que el ejemplo de tantos, pero de Carlos Contreras Maluje, estará siempre formando nuevas generaciones de comunistas y de combatientes por la democracia y la justicia social. Compañeras y compañeros, que lo dieron todo, estarán siempre presentes ahora y hasta la victoria.

Gracias.

CATALINA LUFÍN PACHECO

“La memoria colectiva, siempre polifónica y rebelde, insiste en traer devuelta a quienes quisieron hacer desaparecer”.

Compañeros y compañeras de la Jota y el Partido.

Familiares y amigos de nuestros caídos.

CATALINA LUFÍN PACHECO

Agradezco la oportunidad de entregar algunas palabras a nombre de las gloriosas Juventudes Comunistas en el marco de los 50 años de Calle Conferencia que fue la manifestación de una operación de exterminio y desarticulación a las direcciones de Jota y el Partido Comunista de Chile.

Son 50 años que caen sobre nosotros como una dolorosa pisada del reloj. En estas fechas, el vacío de las sillas se vuelve más profundo, los rostros fotocopiados se rejuvenecen y las preguntas sobre qué sería de ellos y ellas en el presente vuelven con más insistencia a nuestras noches de reflexión. Muchos de nuestros homenajeados ocupan el nombre de campamentos, escuelas, regionales y bases como un reconocimiento humilde y cotidiano que día tras día hace que nuevos jóvenes comunistas se pregunten quiénes fueron.

Pero mucho se habla de sus muertes y poco de sus vidas, su entrega militante, sus responsabilidades en la Jota y el Partido cuando tomarlas ponerlo en juego todo, sus familias que hicieron del amor una causa revolucionaria, sus dudas y sus miedos, la esperanza en la Unidad Popular, la tensión cuando todo comenzó a derrumbarse súbitamente. Todo eso no cabe en la muerte, un instante tan breve como injusto con aquello que motivó su andar por esta tierra. Este homenaje va, en mi humilde opinión, dedicado justamente a eso, a lo que dejaron por su paso entre nosotros, aprendizajes y testimonios vivos por medio de sus amigos que lograron sobrevivir a la persecución del Estado. A todos ustedes, mil gracias por perseverar y mantener viva la memoria. Por permitirnos soñar a quienes somos parte de una generación que no conoce otra forma de sociedad sino la del capitalismo salvaje.

Y es que hoy, a la luz de los hechos, toma una relevancia distinta acceder a esos fragmentos de verdad que nos traen compañeros como Juan Carlos Arriagada, Martita Friz, Lautaro Carmona, María Eugenia Puelma y tantos más que están presentes aquí. Cuando un gobierno de raigambre pinochetista vuelve a ocupar La Moneda, no solo debe preocuparnos la ofensiva que ocurre en el nivel de la estructura económica, sino también la operación política cultural para desmantelar nuestro patrimonio histórico.

Porque al fascismo no le basta con arrebatarnos el futuro y limitar nuestros sueños dentro de los estrechos márgenes del mercado. No, el fascismo también quiere quitarnos el pasado. Quiere reescribirlo y moldearlo a su gusto para despojarnos de nuestra identidad que entre dolor, resiliencia y sangre nos permite seguir hoy en pie. Ellos, los administradores de la miseria, quieren torcer la memoria para justificar el horror de sus crímenes. Quieren vestir sus insignias patrióticas sin que la historia les retruque su hipocresía. Quieren dejarnos sin horizonte y sin rastro, como si fuéramos capricho ideológico sin cable a tierra. Pero aunque la glotonería empresarial les haga creer que pueden poseerlo todo, la historia no les pertenece. La memoria colectiva, siempre polifónica y rebelde, insiste en traer de vuelta a quienes quisieron hacer desaparecer.

Las y los comunistas somos parte de esas grietas, incómodas y persistentes que no les permiten cerrar con pegamento, con mentiras artificiales las heridas de un pueblo que aún extraña a sus compatriotas. Y en este momento, por medio de este homenaje, las Juventudes Comunistas renovamos el compromiso de continuar insistiendo, sin cansancio y sin renunciar a la alegría, en la lucha por los derechos humanos y el nunca más en Chile. Como una bella responsabilidad, tomamos la posta de quienes nos anteceden, familiares, amigos, compañeros y sobrevivientes para continuar una tarea que no se acaba con nosotros mismos.

Porque en quienes entregaron la vida por Chile se dibuja el futuro de la patria.

Catalina Lufín Pacheco

Presidenta de las Juventudes Comunistas de Chile


mercredi 29 avril 2026

CHILENOS EXIGIRÁN EL 1 DE MAYO MEJORES SALARIOS, VIVIENDA Y EDUCACIÓN

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Prensa Latina
Chilenos exigirán el 1 de mayo mejores salarios, vivienda y educación / Santiago de Chile, 29 abril 2026.  Los chilenos marcharán este 1 de mayo por aumentos de salarios para compensar el alza del costo de la vida, mejoras en la educación y acceso a la vivienda, según un comunicado publicado hoy aquí.
Inti-Illimani* – ¡Viva Chile!

INTI-ILLIMANI « CUECA DE LA C.U.T. »
HÉCTOR PAVÉZ

 DURÉE : 00:02:00 

Prensa Latina  abril 29, 2026 | 02:05

La Central Unitaria de Trabajadores (CUT), junto a la Coordinadora Metropolitana de Pobladores, convocaron para el próximo viernes a una movilización conjunta en esta capital que tendrá como eje la unidad.

ROBIN HOOD DE LOS RICOS
IMÁGEN IA CHATGPT

► À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

La marcha partirá frente a la sede de la CUT, muy cerca del Palacio de La Moneda, y recorrerá varias cuadras hasta la calle Portugal, cerca del Centro Cultural Gabriela Mistral, donde se realizará el acto central.

El objetivo es proyectar una movilización amplia y fortalecer la articulación del mundo laboral y territorial, dijo el vicepresidente de organización de la CUT, Leonel Sepúlveda.

Mientras Valeria Bustos, de la coordinadora de pobladores, advirtió que la celebración del Día Internacional de los Trabajadores tendrá lugar este año en un contexto marcado por posibles retrocesos en conquistas sociales.

La víspera concluyeron sin acuerdo las conversaciones entre la Central Unitaria de Trabajadores y el Gobierno para fijar el salario mínimo.

Al término de la reunión el presidente de la CUT, José Manuel Díaz, expresó que la posición de la central es mejorar el poder adquisitivo, sin embargo, el aumento propuesto por el Ejecutivo no alcanza ni para recuperar lo que se ha perdido.

A fines de marzo, el gobierno de José Antonio Kast aplicó un alza en las gasolinas de 370 pesos por litro como promedio (0,41 centavos de dólar) y del diésel en 580 (0,64), incremento sin precedentes en la historia del país.

La medida provocó un aumento del costo de la canasta básica alimentaria que ese mes superó por primera vez los 90 mil pesos por persona (unos 102 dólares).

oda/car

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 ILUSTRACIÓN  RAMIRO ALONSO

SOBRE EL MISMO TEMA :

lundi 27 avril 2026

EL PRESUPUESTO COMO ARMA DE CLASE: UNA LECTURA MARXISTA DEL OFICIO CIRCULAR N°16

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ROBIN HOOD DE LOS RICOS
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El Siglo
El presupuesto como arma de clase: una lectura marxista del Oficio Circular N°16 / 
abril 26, 2026  Prensa el Siglo / Es ( ) un ejercicio gramático de hegemonía: presenta la destrucción del Estado social como “equilibrio fiscal”, el desmantelamiento de programas como “eficiencia”, y el congelamiento del gasto como “responsabilidad”. Nadie que lo lea se imagina que está leyendo un acto de guerra de clases. Ese es, precisamente, el éxito ideológico del documento. El oficio reivindica con orgullo la instalación de un “nuevo paradigma”: la primacía del mediano plazo sobre el corto plazo en la gestión presupuestaria. Habla de “coherencia entre planificación, presupuesto y resultados”, de “alineación con prioridades estratégicas”, de “resultados verificables”. Nada de eso es nuevo. Es el lenguaje del New Public Management, la teoría de gestión pública diseñada en los años ochenta para aplicar la lógica del mercado y la empresa privada al Estado. Lo que en Chile experimentó como laboratorio de choque en los años setenta, el mundo neoliberal fue exportando como “modernización” durante las siguientes décadas.

Daniel Jadue  26/4/2026.

EX ALCALDE DANIEL JADUE

Las ideas de la clase dominante son, en cada época, las ideas dominantes; es decir, la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad es al mismo tiempo su poder espiritual dominante”. Karl Marx y Friedrich Engels, La ideología alemana (1846).

FACSÍMIL PÁGINA 1/4

► Para leer también:     KAST LANZA PLAN ECONÓMICO: CÓMO HACER MÁS RICOS A LOS RICOS

I. Cuando la tecnocracia habla, el capital actúa.

Un documento de cuatro páginas, firmado el 21 de abril de 2026 por el Ministro de Hacienda Jorge Quiroz Castro y dirigido a todos los ministerios del gobierno Kast, ha inaugurado lo que probablemente sea el proceso de desmantelamiento más sistemático del Estado social chileno desde los tiempos de Chicago. El Oficio Circular N°16 es, en toda la extensión del concepto marxista, un instrumento de clase: la forma jurídica-administrativa que adopta la voluntad del capital financiero para reorganizar el Estado a su imagen y semejanza.

Sería un error leer este oficio como un simple ejercicio de contabilidad pública. Marx nos enseñó que el Estado no es una entidad neutral flotando por encima de los conflictos sociales, sino la condensación de la correlación de fuerzas entre las clases. El presupuesto público es, en ese sentido, la expresión más concreta y material de cuál clase manda. Toda decisión de asignación de recursos es una decisión política, y toda decisión política tiene un sujeto beneficiario y un sujeto perjudicado. La pregunta no es si el Oficio Circular N°16 tiene consecuencias distributivas, las tiene sin duda, y son devastadoras, sino a quién beneficia y a quién perjudica.

El documento se presenta a sí mismo como una respuesta técnica ante una “situación desafiante y compleja de las finanzas públicas”. Pero esa presentación es, ella misma, ideología en el sentido marxista: la representación fetichizada de relaciones sociales de poder como si fueran relaciones entre cosas, entre números, entre “techos presupuestarios” y “marcos de mediano plazo”. Detrás de esos conceptos intencionadamente asépticos late una pregunta política brutal: ¿quién paga la crisis del capital y quién se beneficia del ajuste?

Las finanzas públicas son el único método políticamente admisible de transferir recursos a los grupos dominantes sin que ello aparezca como una transferencia directa de la clase trabajadora a la clase propietaria”. James O’Connor, La crisis fiscal del Estado (1973).

 ILUSTRACIÓN  RAMIRO ALONSO

II. El ajuste permanente: acumulación por desposesión en el Estado

El corazón del Oficio Circular N°16 es la implantación de un “límite máximo de gasto” que ninguna institucionalidad pública podrá superar: el presupuesto ejecutado en 2026, descontados los dos ajustes fiscales ya implementados en marzo y abril de ese año. Traducido al lenguaje de la lucha de clases: el Estado se encoge, y ese encogimiento se congela para los próximos cinco años (2027–2031). No es un ajuste transitorio. Es un ajuste estructural y permanente, diseñado para que ninguna correlación de fuerzas futura, ni siquiera un gobierno posterior, pueda revertirlo fácilmente sin romper el marco jurídico que esta arquitectura presupuestaria va instalando.

David Harvey ha denominado “acumulación por desposesión” al proceso mediante el cual el capital, cuando agota sus vías de expansión internas, recurre a apoderarse de los bienes comunes y servicios públicos que habían sido conquistados por la clase trabajadora en décadas de lucha. La privatización, la liberalización financiera, la supresión de los derechos sociales: todas son formas de esta acumulación. Lo que hace el gobierno de Kast con este oficio es algo más sofisticado: no privatiza directamente, sino que destruye por inanición. Al congelar el gasto nominal, en un contexto de inflación, envejecimiento de la población y demandas sociales crecientes, el resultado práctico es un recorte real y progresivo del Estado cada año del período. El mercado avanza no porque se lo hayan entregado, sino porque el Estado se ha retirado.

La minuta técnica adjunta al oficio lo deja en evidencia sin siquiera ruborizarse: los ministerios deben “encontrar en niveles restrictivos de gasto los espacios que les permitan financiar las iniciativas gubernamentales, y no esperar crecimientos permanentes respecto de los años anteriores”. Que se traduzca: el único crecimiento que se financia es el que beneficia al programa político del gobierno. El resto se estrangula. La educación pública, la salud preventiva, los programas de acceso de los sectores populares a la universidad: esos deben achicarse para que quepan los compromisos ideológicos de la derecha radical.

El “techo de gasto” no es una restricción técnica. Es una decisión política disfrazada de matemática. Toda restricción presupuestaria es, en última instancia, una afirmación sobre quién debe cargar el costo de la reproducción social.

III. El “cambio de paradigma” o la larga sombra de Pinochet

El oficio reivindica con orgullo la instalación de un “nuevo paradigma”: la primacía del mediano plazo sobre el corto plazo en la gestión presupuestaria. Habla de “coherencia entre planificación, presupuesto y resultados”, de “alineación con prioridades estratégicas”, de “resultados verificables”. Nada de eso es nuevo. Es el lenguaje del New Public Management, la teoría de gestión pública diseñada en los años ochenta para aplicar la lógica del mercado y la empresa privada al Estado. Lo que en Chile experimentó como laboratorio de choque en los años setenta, el mundo neoliberal fue exportando como “modernización” durante las siguientes décadas.

Lo que en realidad significa este “cambio de paradigma” es el traslado de la soberanía presupuestaria desde el Congreso Nacional, que debe aprobar el Presupuesto año a año, hacia un Marco de Mediano Plazo (MMP) definido por el Ejecutivo y por la Dirección de Presupuestos. En la práctica, las decisiones sustantivas sobre el nivel y la composición del gasto se toman en el MMP, y el Presupuesto anual es apenas su primera columna. La deliberación democrática se desplaza, la función política se debilita hasta hacerla irrelevante; el capital obtiene lo que siempre ha querido: certeza sobre el rumbo del Estado por cinco años, independientemente de lo que vote la ciudadanía. Es la constitucionalización del neoliberalismo por vía presupuestaria.

Gramsci tenía razón cuando sostenía que la hegemonía burguesa no se sostiene solo por la fuerza, sino fundamentalmente por el consenso: la capacidad de hacer aparecer los intereses particulares de la clase dominante como los intereses generales de toda la sociedad. El Oficio Circular N°16 es, en ese sentido, un ejercicio gramático de hegemonía: presenta la destrucción del Estado social como “equilibrio fiscal”, el desmantelamiento de programas como “eficiencia”, y el congelamiento del gasto como “responsabilidad”. Nadie que lo lea se imagina que está leyendo un acto de guerra de clases. Ese es, precisamente, el éxito ideológico del documento.

La hegemonía es la capacidad de una clase de presentar sus propios intereses como los intereses de toda la sociedad, de tal modo que otras clases los acepten como naturales e inevitables”. Antonio Gramsci, Cuadernos de la cárcel (1929-1935)

► Para leer también:     LA HEGEMONÍA IDEOLÓGICA DE LA ULTRADERECHA 

IV. La educación como mercancía: lo que el anexo realmente dice

Si el cuerpo del oficio circular es ideología en estado puro, el Anexo del Ministerio de Educación es materialismo histórico aplicado: aquí se puede leer, con una nitidez perturbadora, el proyecto de clase del gobierno Kast para la educación chilena. El documento propone descontinuar o recortar el 53,9% de los programas educativos del Estado. Es una declaración de intenciones, no un error de cálculo.


Revisemos lo que ese 53,9% significa en la vida concreta de los hijos e hijas de la clase trabajadora. El Programa de Alimentación Escolar (PAE), con más de un billón de pesos ejecutados en 2025, aparece en la lista de programas a descontinuar. No a recortar. A eliminar. Es el programa que garantiza que una niña de La Pintana, cuya madre trabaja como asesora del hogar y cuyo padre está en la construcción, tenga algo que comer en el colegio. Ese programa no sobrevive el “análisis de eficiencia” del capital. El PACE, el sistema que permitía a estudiantes sobresalientes de liceos vulnerables acceder a la universidad más allá del puntaje PSU, también se recomienda eliminar. En el lenguaje del documento: “descontinuar”. En el lenguaje de las familias populares: cerrar la puerta a la educación superior a los hijos de la clase trabajadora.

El Capital de Marx comienza su análisis con la mercancía: esa forma particular en que el trabajo humano se objetiva y se somete al intercambio. Lo que el gobierno Kast hace con la educación es, exactamente, someterla a esa misma lógica: todo programa que no demuestre “resultados verificables” y “relación costo-efectividad” debe eliminarse o reducirse. Pero ¿cómo cuantificas el valor de que un niño llegue nutrido al colegio? ¿Cómo mides el “costo-efectividad” de que la hija de un obrero llegue a estudiar medicina? Esos valores no caben en la lógica de la mercancía. Por eso el capital los elimina: porque no son cuantificables en términos de rentabilidad, y porque garantizarlos implica redistribuir el excedente desde los sectores más ricos hacia los más vulnerables.

FOTO MUSEO DE LA EDUCACIÓN 

El Programa de Alimentación Escolar alimenta a más de un millón y medio de niñas y niños cada día. Eliminarlo es una decisión política sobre quiénes merecen comer.

El CAE: el capital financiero en el corazón del sistema

Pero quizás el dato más revelador del anexo es otro. El Crédito con Aval del Estado (CAE), ese instrumento que ha endeudado a más de 700.000 familias chilenas por décadas, ejecutó m MMás de$ 899.379 en 2025. El documento lo califica de “ajuste presupuestario”: una reducción del 15%, sí, pero el programa subsiste. El CAE no se descontinua. El CAE se protege. Hay una lógica implacable detrás de esa asimetría: el PAE, que le da de comer a los niños pobres, no tiene lobby. El CAE, que le garantiza ganancias a la banca privada, sí. Lo que el anexo del Ministerio de Educación revela es la jerarquía real del gobierno Kast: primero los acreedores, después la infancia.

“El capital es trabajo muerto que solo se reanima, al modo del vampiro, absorbiendo trabajo vivo, y tanto más vive cuanto más trabajo vivo chupa”. Karl Marx, El Capital, Libro I (1867)

 V. El “Estado mínimo”: a quién le sirve realmente

Existe una contradicción estructural en el discurso del “Estado mínimo” que el gobierno Kast propugna y que este oficio implementa. El Estado nunca es mínimo en términos absolutos: cuando se reduce para los trabajadores, se expande para el capital. Cuando se recorta la Subvención de Gratuidad universitaria (recomendada para ajuste), el mercado universitario privado gana terreno. Cuando se descontinua el PACE, los colegios particulares pagados consolidan su monopolio sobre el acceso a la educación superior. Cuando se elimina el PAE, los concesionarios privados del servicio de alimentación escolar que sobrevivan al recorte operarán con menos competencia.

Friedrich Engels tenía una formulación precisa para esto: el Estado como “comité de negocios de la burguesía’. No en el sentido simplista de que los capitalistas llamen por teléfono a los ministros y les den órdenes, aunque eso también ocurre, sino en el sentido estructural de que el Estado capitalista está organizado de tal manera que, cualquiera sea el gobierno, tiende sistemáticamente a defender las condiciones de reproducción del capital. Lo que Kast hace no es sino llevar esa tendencia a su expresión más descarnada: un Estado que abandona explícitamente su función redistributiva y se dedica a garantizar el equilibrio presupuestario que los mercados financieros demandan para prestarle al Estado a tasas razonables.

La minuta técnica del oficio lo dice con una franqueza casi inocente: “la trayectoria de gasto proyectada estará condicionada finalmente a la evolución del escenario macroeconómico y al cumplimiento de las metas de convergencia fiscal”. Las metas de convergencia fiscal no son leyes de la naturaleza. Son compromisos políticos con los mercados de capitales, con las agencias calificadoras de riesgo, con el FMI. Son las condiciones bajo las cuales el capital financiero internacional acepta seguir prestándole al Estado chileno. El gobierno Kast no gobierna para Chile. Gobierna para la calificación de riesgo de Chile. Y esa diferencia no es menor: determina quién come, quién estudia y quién se enferma.

Cuando el gobierno dice que “no hay plata” para alimentar niños en las escuelas, lo que en realidad dice es que los compromisos con la banca tienen prioridad sobre los compromisos con la infancia. Esa es una decisión ética y política.

 VI. ¿Qué hacer? La respuesta popular ante el ajuste

Ante este escenario, la izquierda y los movimientos sociales chilenos deben abandonar la ilusión de que el capitalismo puede reformarse mediante buena voluntad técnica o gobiernos bien intencionados dentro de las reglas del juego que el propio capital ha diseñado. No estamos ante un gobierno con prioridades equivocadas. Estamos ante un gobierno con prioridades muy claras y muy coherentes: proteger los intereses del capital financiero, desmantelar el Estado social y disciplinar a la clase trabajadora mediante la precariedad y el miedo.

La respuesta no puede ser solo electoral. El movimiento sindical, el movimiento estudiantil, las organizaciones territoriales y las comunidades educativas deben articularse en una plataforma de defensa del presupuesto público que supere la lógica reactiva. No basta con decir “no al recorte del PAE”; hay que construir el relato que permita entender que el PAE, el PACE, la gratuidad y la educación pública no son gastos, sino inversiones en la reproducción social de la clase trabajadora. Y que cuando el capital las destruye, está apropiando plusvalía de otra manera: obligándole a las familias trabajadoras a pagar de su bolsillo lo que antes financiaba el Estado con los impuestos de todos.

Rosa Luxemburgo escribió que la alternativa histórica era socialismo o barbarie. En el Chile de 2026, esa barbarie tiene nombre y apellido, firma y fecha: Oficio Circular N°16, 21 de abril de 2026, firmado por Jorge Quiroz Castro. Nuestra tarea es que la historia recuerde esa firma como el momento en que la clase trabajadora chilena se organizó, se levantó y dijo basta.

“El capitalismo es una trampa mortal en la que hemos caído. O bien los socialistas vencen al capitalismo, o bien el capitalismo arrastra a la humanidad a una nueva barbarie”. Rosa Luxemburgo, ¿Reforma o revolución? (1900)

VII. A modo de conclusión: nombrar la guerra de clases

El Oficio Circular N°16 del Ministerio de Hacienda es un acto de guerra de clases. No lo digo en sentido metafórico ni panfletario. Lo digo en el sentido estrictamente materialista y marxista del término: una clase social, la burguesía financiera y sus representantes políticos, está utilizando el aparato del Estado para redistribuir la riqueza desde abajo hacia arriba, para desmantelar las conquistas históricas del movimiento obrero, y para reconfigurar el rol del Estado de modo que sirva con mayor eficiencia los intereses del capital.

El hecho de que lo hagan con Excel, con marcos de mediano plazo, con evaluaciones ex ante y con lenguaje de gestión pública no cambia la naturaleza del acto. La violencia de clase no siempre se ejerce con fusiles. A veces se ejerce con circulares administrativas, con techos presupuestarios, con reformas tributarias para los ricos y con el silencio de los tecnócratas que saben perfectamente lo que están haciendo, pero prefieren el eufemismo de la “eficiencia” al escándalo de decir la verdad: que están quitándoles el pan a los hijos de los trabajadores para garantizarle rentabilidad a los accionistas de la banca.

La clase trabajadora chilena tiene herramientas. Tiene historia. Tiene organización. Y tiene, sobre todo, la claridad que da la experiencia vivida: sabe lo que significa que le cierren la puerta de la universidad a su hija, sabe lo que significa que su hijo llegue con hambre al colegio, sabe lo que significa endeudarse por décadas para pagar una educación que debería ser un derecho. Lo que la izquierda chilena debe hacer en este momento es politizar ese saber, devolvérselo como conciencia de clase, articularlo como programa y movilizarlo como fuerza.

Porque al final, como decía Marx, los filósofos solo han interpretado el mundo de distintos modos. De lo que se trata es de transformarlo.



REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Marx, Karl (1867). El Capital. Libro I: El proceso de producción del capital. Siglo XXI Editores.

Marx, Karl y Engels, Friedrich (1846). La ideología alemana. Ediciones Grijalbo.

Gramsci, Antonio (1929–1935). Cuadernos de la cárcel. Edición crítica del Instituto Gramsci. ERA.

Harvey, David (2004). El nuevo imperialismo. Akal.

Luxemburgo, Rosa (1900). ¿Reforma o revolución? Fundación Federico Engels.

O’Connor, James (1973). La crisis fiscal del Estado. Ediciones Península.

Ministerio de Hacienda de Chile (2026). Oficio Circular N°16: Formulación del Proyecto de Ley de Presupuestos para el año 2027 y Programa Financiero 2028–2031. Santiago, 21 de abril de 2026.

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 ILUSTRACIÓN  RAMIRO ALONSO

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mardi 21 avril 2026

POSTULADA ALICIA LIRA AL PREMIO DE DERECHOS HUMANOS EN CHILE

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12 DE DICIEMBRE DE 2019 / VALPARAISO ALICIA LIRA, DURANTE LA SESION
DE LA CAMARA DE DIPUTADOS, EN DONDE SE DISCUTE LA ACUSACION
CONSTITUCIONAL  EN CONTRA DEL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA.
FOTO LEONARDO RUBILAR CHANDIA

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Prensa Latina

Postulada Alicia Lira al Premio de Derechos Humanos en Chile / Santiago de Chile, 21 abril  2026. La presidenta de la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos, Alicia Lira, está hoy postulada al Premio Nacional de Derechos Humanos, otorgado desde 2011 a personalidades chilenas destacadas en la defensa de las prerrogativas ciudadanas.


Prensa Latina abril 21, 2026 | 00:26

ALICIA LIRA
FOTO PRENSA LATINA

Alicia ha mantenido una lucha de más de 40 años por la verdad, justicia y reparación para las víctimas de la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1990) e impulsó diversas demandas contra responsables de delitos de lesa humanidad.

ALICIA LIRA
FOTO UCHILE

► À penser en dessin : FENÊTRE SUR COUR

Originaria de Concepción, a los 14 años vino con su familia a la capital, donde trabajó en una fábrica textil, participó en las luchas sindicales y se incorporó a las Juventudes Comunistas, llamadas popularmente La Jota.

ALICIA LIRA Y SU MARIDO FELIPE RIVERA

Fue en esas tareas donde conoció al que luego sería su esposo, Felipe Rivera Gajardo, asesinado por la dictadura en 1986.

Alicia Lira participó en distintas iniciativas destinadas a la búsqueda de los más de mil detenidos que aún se encuentran desaparecidos desde la dictadura.

En 2018 la Unión Dominicana de Periodistas por la Paz le hizo entrega del Premio Paz Internacional 2017.

Mientras en 2023, en ocasión del 50 aniversario del golpe de Estado contra el Gobierno de Salvador Allende, la Universidad de Chile le otorgó la primera Medalla de Derechos Humanos y Democracia.

Ahora Sitios de Memoria, organizaciones sociales y personalidades políticas están respaldando su candidatura al premio que otorga el Instituto Nacional de Derechos Humanos.

Este galardón lo recibieron anteriormente Viviana Díaz Caro, de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, el sacerdote jesuita José Aldunate Lyon y los abogados Roberto Garretón y Fabiola Letelier.

lam/car

#Chile Derechos Humanos Premio Alicia Lira

ALICIA LIRA Y SU MARIDO FELIPE RIVERA


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