PIERRE DUBOIS, UN PRÊTRE FRANÇAIS AU CHILI. 50 ANS AU SERVICE DU MONDE OUVRIER

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LE PRÊTRE PIERRE DUBOIS S'INTERPOSE ENTRE LES POLICIERS ANTI-ÉMEUTE ET DES MANIFESTANTS, POUR EMPÊCHER LES FORCES DE RÉPRESSION D’ENTRER DANS LE QUARTIER PAUVRE DE LA VICTORIA, QUI MANIFESTE SON OPPOSITION À LA DICTATURE D’AUGUSTO PINOCHET. CETTE IMAGE CAPTÉE LE 27 MARS 1984 AU CHILI A FAIT LE TOUR DU MONDE. PHOTO INÉS PAULINO  

Il est intéressant de constater que Dubois n’a pas été concerné par les évolutions plus radicales du catholicisme au Chili, notamment au début des années 1970 : ni les partis politiques chrétiens de gauche (MAPU, Izquierda Cristiana), ni le mouvement Cristianos por el Socialismo, ni la théologie de la libération ne sont mentionnés dans ses « Circulaires». Mais il va suivre son propre chemin de «radicalisation», notamment pendant les années 1980, quand la répression du régime dictatorial du général Pinochet s’acharne contre les habitants de la población La Victoria, dont il était devenu le curé, avec l’aide d’un autre prêtre français, André Jarlan. Les deux Fidei donum sont des partisans convaincus de la résistance antisystémique non violente ; selon une formule d’André Jarlan que son ami Dubois citait souvent, « On n’arrête pas le capitalisme par un fleuve de sang, mais en coupant le fleuve d’argent qui l’alimente ». La tentative des deux prêtres de protéger les habitants contre la répression conduira, en 1984, à l’assassinat, par les carabiniers, d’André Jarlan, et, en 1986, à l’expulsion de Pierre Dubois du Chili. Ces événements dramatiques auront un impact considérable en France, mais cet aspect est peu documenté dans le livre. À ce moment, Dubois donnera un interview au journal La vie mutualiste (décembre 1986), qui reprend, à sa manière, certains thèmes de la théologie de la libération : « Notre action a nécessairement des conséquences politiques. Mon but, c’est de rendre le peuple solidaire, qu’il ne soit pas à genoux en attendant l’aumône, mais debout et prenant la responsabilité de son destin ».

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LE PRÊTRE PIERRE DUBOIS. LE 27 MARS 1984 AU CHILI. PHOTO INÉS PAULINO  

Après la fin de la dictature, Pierre Dubois revient au Chili (1990) où il est reçu avec enthousiasme par ses paroissiens de La Victoria. Le Président (socialiste) Ricardo Lagos lui attribue la nationalité chilienne en 2001.

Le livre est enrichi par divers documents du Comité épiscopal France Amérique Latine (CEFAL) et par un intéressant album de photos, où l’on voit la foule devant la cathédrale au moment des obsèques d’André Jarlan, des policiers effaçant un mural populaire en hommage à André Jarlan à La Victoria, Pierre Dubois s’interposant entre les carabiniers et les manifestants (il sera tabassé et arrêté par la police), ainsi que... Jean Paul II reçu par le général Pinochet lors de sa visite au Chili (1987).

L'«ONCLE SIMÓN». TONADA DE LUNA LLENA

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 « TONADA DE LUNA LLENA » : PAROLES ET MUSIQUE DE SIMÓN DÍAZ, DANS UNE INTERPRÉTATION DE CAETANO VELOSO  

 DURÉE : 00:04:38

L'«ONCLE SIMÓN». LA VACA MARIPOSA

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 « LA VACA MARIPOSA » : PAROLES ET MUSIQUE SIMÓN DÍAZ.

 DURÉE : 00:02:36 

LE VENEZUELA PLEURE SON «ONCLE SIMÓN»

PLACIDO DOMINGO INTERPRÈTE « CABALLO VIEJO » EN COMPAGNIE DE SON COMPOSITEUR SIMON DIAZ ET DE L'ORCHESTRE SYMPHONIQUE JUVÉNILE DE VÉNÉZUÉLA, DANS LE THÉÂTRE TERESA CARREÑO DE CARACAS

Assu de la tradition llanera (rurale), Díaz était

SIMÓN NARCISO DÍAZ MÁRQUEZ

devenu célèbre dès les années 50 avec ses émissions de radio qui mêlaient chants du terroir et histoires drôles. Seul avec son cuatro (petite guitare à quatre cordes), il fait connaître les tonadas que chantent les éleveurs à leur bétail. 

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« TONADA DE LUNA LLENA » : PAROLES ET MUSIQUE DE SIMÓN DÍAZ, DANS UNE INTERPRÉTATION DE CAETANO VELOSO  

 DURÉE : 00:04:38

SIMÓN DÍAZ ET CAETANO VELOSO

Son personnage de Tío Simón (Oncle Simon) dans les émissions de télé pour enfants le rend encore plus populaire. En avril 2006, Devendra Banhart confiait à Libération: « Il ne se passe pas une journée sans que j’écoute Simón Díaz. C’est mon narcotique. Il a changé ma vie, il a rempli un espace magique en moi.» 

QUATRE RÉSISTANTS CHOISIS PAR M. HOLLANDE POUR ENTRER AU PANTHÉON

GERMAINE TILLION, ETHNOLOGUE ET RÉSISTANTE

Tout en respectant la stricte parité, le groupe d'entrants se révèle sans surprise en ouvrant le sanctuaire national de la montagne Sainte-Geneviève à des figures symboliques assez peu connues du grand public, majoritairement des intellectuels, qui tous ont en commun d'avoir lutté contre le nazisme et la collaboration.

« UN CHOIX NORMAL »

GENEVIÈVE DE GAULLE, 20 NOVEMBRE 1998.
PHOTO JEREMY BEMBARON

Ni la Révolution française ni la Grande Guerre ne figurent à ce palmarès. De même sont écartées certaines figures peut-être moins fédératrices ou plus à gauche, comme la chanteuse noire, résistante et tiers-mondiste Joséphine Baker ou les vingt-deux résistants communistes fusillés du groupe Manouchian. Pour l'historien Vincent Duclert, la présence renforcée des femmes était attendue, «même si les entrantes n'étaient pas connues pour leur féminisme. Mais on est sur la bonne voie ». Pour lui, «honorer la Résistance et les luttes d'avant ou d'après est une bonne idée par les temps qui courent».

Un « choix de synthèse », estime l'historien Pierre

PIERRE BROSSOLETTE 

Nora. Caractéristique de François Hollande, dit-il. « Un choix normal », renchérit l'écrivain et philosophe Régis Debray qui avait plaidé pour Joséphine Baker, car « cette sirène des rues » aurait pu « nous aider à dégeler les urnes et les statues, à mettre un peu de turbulence et de soleil dans cette crypte froide et tristement guindée ». Selon l'éditorialiste néoconservateur américain et francophile Christopher Caldwell, « la deuxième guerre mondiale est donc le dernier sujet sur lequel les Français peuvent faire consensus».

 JEAN ZAY, MINISTRE FUSILLÉ PAR LA MILICE

La procédure adoptée pour dégager des lauréats peut être jugée moins classique que le résultat. En effet pour la première fois dans l'histoire des panthéonisations qui, depuis 1958, relève de la seule volonté présidentielle, François Hollande avait confié à Philippe Bélaval, président du Centre des monuments historiques, le soin de rédiger un rapport sur le thème (« Pour faire entrer le peuple au Panthéon », remis le 10 octobre 2013) et de lui faire des suggestions.

« GLORIA » : PORTRAIT D'UNE PASSIONNÉE QUI VACILLE, SANS CHUTER

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Avec ses enfants qui ont quitté le nid et un divorce pour alimenter ses regrets, Gloria aurait toutes les raisons de se laisser aller. Mais, déterminée à conjurer le sort, elle noue des contacts tous azimuts, dans d'improbables ateliers de rire ou des cours de gym. Le soir venu, c'est dans les dancings de Santiago du Chili qu'elle s'offre à la possibilité renouvelée de l'amour. Il lui tombe dessus en la personne du discret Rodolfo. Mais leur passion va connaître bien des tumultes.

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PAULINA GARCIA, UNE « TOOTSIE » DU CHILI

Gloria, c'est Paulina Garcia. De tous les plans, elle compose, sur le fil ténu des émotions, un personnage vulnérable et passionné. Avec ses lunettes colorées qui lui mangent le visage, cette « Tootsie » du Chili, pathétique dans sa quête de la passion, se révèle touchante. Il fallait bien toute la conviction et l'investissement de la comédienne pour nous attacher cette femme à l'équilibre vacillant, inspirée de la Gloria de Cassavetes et des héroïnes « borderline » interprétées par Gena Rowlands.

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RODOLFO ET GLORIA

D'autant que Gloria ne fait rien pour gagner nos faveurs, et encore moins celles de son amant, à qui elle n'épargne aucune humiliation. Agacée que Rodolfo ne s'affranchisse pas de l'emprise de son ex-femme et de sa fille, Gloria le met au défi, avec de plus en plus de virulence. La romance se grippe, entraînant le film du côté de la comédie grinçante. Elle s'insinue dans un récit qui s'en tient de bout en bout à l'enregistrement.

C'est là la limite de cette fiction minimaliste qui tarde à poser ses enjeux. De l'empilement de séquences banales, Sebastian Lelio tire, certes, un profit sociologique, mais cette accumulation s'apparente souvent au remplissage. Ce n'est que dans ses ultimes circonvolutions que le film nous emporte. A travers le spectacle cru et pitoyable d'une femme qui part en vrille, Sebastian Lelio élabore un récit de reconstruction, où le désir de contrecarrer le temps qui passe se mue en vanité.

LA BANDE-ANNONCE

Film chilien de Sebastian Lelio avec Paulina Garcia, Sergio Hernandez, Marcial Tagle (1 h 50).

Gloria par previewnet

Sur le Web : gloriamovie.com et www.advitamdistribution.com/gloria

AU SIÈGE DE L'UNICEF À SANTIAGO : FIN DE LA GRÉVE DE LA FAIM EN DEMANDE D’ATTENTION POUR L'ENFANCE VULNÉRABLE

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LE MÉDECIN PSYCHIATRE RODRIGO PAZ, NEUROLOGUE EXPERT EN PSYCHOLOGIE ENFANTINE ET FONDATEUR DE SOFINI, ASSOCIATION DE DÉFENSE DES ENFANTS CRÉÉ PAR DES PROFESSIONNELS DE LA SANTÉ INTERVENANT DANS LE MILIEU DE L’ENFANCE DÉMUNIE.

«Pendant ces 8 jours, notre cri d´alarme pour les enfants les plus fragiles a été affiché dans une banderole sur la façade du siège de l'Unicef : « S.O.S. L'ÉTAT DU CHILI ASSASSINE NOS ENFANTS », a remarqué le médecin psychiatre Rodrigo Paz, porte-parole du groupe.

Il a ajouté que par cette action forte, ils ont montré au Chili et ailleurs que le manque de ressources attribuées au Sename fait des ravages chez les enfants, qui reçoivent un traitement « misérable ».

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SENAME, ADMINISTRATION DÉPENDANTE DU

MINISTÈRE DE LA JUSTICE.  S’OCCUPE DES

MINEURS ENVOYÉS  PAR LES «  TRIBUNAUX

DES FAMILLES » OU JUGES POUR MINEURS.

CE SERVICE GÈRE DES LOCAUX ET CENTRES

D'ACCUEIL EN PARTENARIAT AVEC UN GRAND

RÉSEAU DE PRESTATAIRES PRIVÉS.

Rodrigo Paz signale que la mort d'enfants par manque de soins, montre que l'État chilien ne fournit pas assez de ressources pour embaucher le personnel nécessaire aux soins des plus vulnérables.

Il a déclaré aussi que le groupe aura recours aux tribunaux internationaux pour dénoncer l'expulsion violente qu'ils ont subie jeudi matin. 

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fonds  des  nations unies  pour l'enfance.

son  but principal  est  la protection des

droits des enfants, et d’aider à satisfaire

leurs besoins essentiels.  l’unicef est

présent dans 191  pays  à  travers des

programmes et des comités nationaux,

et travaille au chili depuis plus de 55 ans.

Le praticien a indiqué que les trois personnes en grève de la faim ont veillé à tout moment à l’intégrité de l’immeuble et des installations du bâtiment.

La manifestation dans la capitale a été également suivie dans les villes de Valparaiso, Puerto Montt, Arica et Los Angeles.